ÉMILE DURKHEIM, THEODORE, J. GEIGER, FERNANDO DE AZEVEDO Y JUAN CARLOS AGULLA. BIOGRAFÍAS Y SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN.

ÉMILE DURKHEIM, THEODORE, J. GEIGER, FERNANDO DE
AZEVEDO Y JUAN CARLOS AGULLA. BIOGRAFÍAS Y
SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN.



Módulo 2. Sociología de la educación en un entorno intercultural
Máster en Enseñanza de Español a Inmigrantes (L2), Educación Intercultural y Sociología
Español
Educativa

1. ÉMILE DURKHEIM
1.1. Biografía
Émile Durkheim nació el 15 de abril 1858 en Êpinal(Alsacia) en el seno de una
familia judía. En 1879 Émile Durkheim ingresó en la Ècole Normale Supérieure de París, y se
licenció en filosofía en 1882.
Durante el curso 1885-1886 se trasladó a Alemania, desde donde envió a revistas
francesas artículos sobre filosofía y ciencias positivas, colaboraciones gracias a las cuales fue
nombrado profesor encargado de la asignatura de ciencia social ypedagogía de la universidad
de Burdeos (1887).
En 1896 se le otorgó la cátedra y fundó la revista L'anée sociologique. En 1902 fue
nombrado profesor de la cátedra de ciencias de la educación de la facultad de letras de París,
enseñanza que simultaneó con la sociología hasta su muerte.
La primera obra importante de Durkheim es su tesis doctoral, De la division du travail
social (1893). En 1895publicó su segunda obra fundamental, Les règles de la méthode
sociologique, que constituye un verdadero breviario de sociología.
Después de esta obra Émile Durkheim publicó una serie de artículos y trabajos en
diferentes revistas o como colaboración en libros, entre los que merece mencionarse: Crime et
Santé sociale (1895), La prohibition de l'inceste et ses origines (1896), De la définition desphénomènes religieux (1879-1898), Sur le totémisme (1901) y Les formes élémentaires de la
vie religieuse (1912) en la que analiza el fenómeno religioso e inicia una exploración en el
terreno de la sociología del conocimiento.
Falleció el 15 de noviembre de 1917 en París.
1.2. Teoría
Para Durkheim “La Sociología de la educación debe reflexionar, en consecuencia, sobre
este proceso de adaptaciónsocial (socialización metódica) y tomar las medidas pertinentes
(técnica de control social) para evitar los comportamientos antisociales”. Durkheim, entiende a
la Educación como un fenómeno social, y como función social, dando paso a un “Sociologismo
de la educación.
La sociedad es algo que esta dentro y fuera del individuo ya que éste interioriza sus
valores. La cohesión existente en lasociedad se debe a la solidaridad orgánica (se encuentra en
familia y amigos) y la solidaridad mecánica (se da en las sociedades industriales debido a la
división del trabajo). Para Durkheim, la sociedad está estructurada alrededor de un conjunto
de pilares que se manifiestan a través de expresiones como por ejemplo las creencias
religiosas. Él considera que estas representaciones sonindispensables para la reproducción de
la sociedad ya que acarrean una moral
En cuanto a la educación, establece que es la “acción ejercida por las generaciones adultas
sobre las que todavía no están maduras para la vida social”. La educación es un hecho social,
es el medio con que la sociedad perpetúa su propia existencia Durkheim opina que la sociedad
industrial necesitaba un sistema educativo donde elindividuo primero recibiera una educación
de sus padres para a posteriori recibirla en la escuela.

Además considera que el Estado viene definido por las funciones que cumple; dichas
funciones deben ser limitadas pues no deben manejar los lazos sociales ni la conciencia social
tan solo elaborar ciertas representaciones sociales para establecer un modelo de conducta
colectiva.
Este autorquería comprobar las hipótesis a través de la realidad mediante la estadística y
el razonamiento lógico.

2. THEODORE, J. GEIGER
2.1. Biografía
Theodore, J. Geiger nació el 9 de noviembre de 1891 en Munich, Alemania. Geiger
estudió derecho y ciencias políticas, primero en la Universidad de Munich (1910 – 1912) y
después en la Universidad de Würzburg (1912 - 1914), donde recibió un...