ética

Páginas: 142 (35300 palabras) Publicado: 19 de septiembre de 2013
La dimensión ética del
desarrollo científico y tecnológico
3

Presentación
5

Introducción
9

La medicina evolutiva. La mayor revolución médica
de la historia depende de nuestra visión del mundo
Marcelino Cereijido
21

La ética y el conocimiento del lenguaje de la vida
Esther Orozco
37

La ética y las aplicaciones de la biotecnología
Gustavo Viniegra González
47

Revolucióntecnológica, ética y cultura contemporánea:
¿hacia dónde vamos?
Javier Esteinou Madrid
73

Ciencia y sociedad: binomio constructivo de la ética
Fernando Sancén Contreras

UNIVERSIDAD AUTÓNOMA METROPOLITANA
Doctor Luis Mier y Terán Casanueva
Rector general
Doctor Ricardo Solís Rosales
Secretario general
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA METROPOLITANA-XOCHIMILCO
M. en C. Norberto ManjarrezÁlvarez
Rector
Doctor Cuauhtémoc V. Pérez Llanas
Secretario
DIVISIÓN DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANIDADES
Doctor Arturo Anguiano Orozco
Director
Licenciada Iris Santacruz Fabila
Secretaria Académica
Licenciado Miguel Ángel Hinojosa Carranza
Jefe de Publicaciones

La dimensión ética del desarrollo científico y tecnológico
Primera edición en disco compacto, abril de 2004
ISBN 970-31-0220-4Original de cubierta:
El hombre contralor del universo (detalle central), Diego Rivera;
Les graces naturelles (detalle), René Magritte
Edición: Salomón Cuenca Sánchez, Francisco Ornelas Picón
Concepto y diseño: Miguel Carranza Trejo
Programación y desarrollo de interfase: Gabriel Pérez Crisanto
Producción: mc editores
Texcaltitla 27, 01830 Ciudad de México, telS. 2650 3422, 2650 0964
D.R. ©Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Xochimilco
Calzada del Hueso 1100, Col. Villa Quietud, 04960 Ciudad de México

La dimensión ética del desarrollo científico y tecnológico

Presentación

UNA DE LAS ACEPCIONES MÁS CONTUNDENTES de la cultura consiste en definirla
como todo lo que el hombre agrega a la naturaleza.1 Así, frente a lo dado
del mundo, el acento se posa en latransformación física y simbólica de la
circunstancia fenoménica; la diferencia estriba, entonces, en el movimiento, en el dándose de la historia propiamente humana.
Este empeño de los sujetos por adueñarse y modificar la circunstancia que los rodea, los impulsa a saber preguntar y preguntarse, actitud
ésta, la de explicar y comprender el rasgo característico de la reflexión
sistemática y lainvestigación rigurosa. Y si algo representan las universidades, es el esfuerzo por preservar y difundir este modo peculiar del
conocer para ser mejores, y del saber hacer para vivir mejor.
Sin duda alguna, el principal bien cultural de nuestro país es la universidad pública, espacio de encuentro y desarrollo de conocimientos y
habilidades, lugar de salvaguarda y difusión de lo que somos y de lo quehemos sido. Este mínimo ideario acota el compromiso de una institución como la Universidad Autónoma Metropolitana en su origen y sentido: la sociedad en la que se inscribe y a la que se debe. Ello supone que
el quehacer científico, ese despliegue de la imaginación y el conocimiento, se desarrolle con responsabilidad.
La noción decimonónica de un saber positivo, ajeno a los valores sociales y losfines colectivos, deviene insostenible en nuestro tiempo; el de
1

La Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura
(UNESCO) organizó en la ciudad de México, durante 1982, la Conferencia Mundial sobre
Políticas Culturas, que vinculó la cultura con el desarrollo, ofreciendo en su Declaración
final la siguiente definición: “Culture is the whole complex ofdistinctive spiritual, material,
intellectual and emotional features that characterize a society or social group. It includes
not only arts and letters, but also modes of life, the fundamental rights of the human
being, value systems, traditions and beliefs”.
INTRODUCCIÓN

3

La dimensión ética del desarrollo científico y tecnológico

hoy nos convoca, por sus problemas y rezagos, a...
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