Ética

Paradigmas éticos:
Autoconservación y reconocimiento
Material de Trabajo Autónomo 2

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ÉTICA Y CIUDADANÍA

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ÉTICA Y CIUDADANÍA

Identificar y explicar las principales
características de los paradigmas éticos
de autoconservación yreconocimiento,
así como sus principales implicancias
morales y políticas.

Temario
Paradigmas
éticos

1. Autoconservación

2. Reconocimiento

ÉTICA Y CIUDADANÍA

Reflexiona un momento
 ¿Has oído alguna vez la frase:
“El hombre es lobo para el hombre”?
 ¿Dónde, cuándo y en qué contexto la has oído?
 ¿Qué opinas? ¿Estás de acuerdo con esa afirmación?
¿Por qué?

ÉTICA YCIUDADANÍA

Esa cita está en el libro “Leviatán o la materia, forma
y poder de una república eclesiástica y civil” (1651)
de Thomas Hobbes

Para Hobbes la naturaleza de la sociedad se basa en una
lucha por la autoconservación y esto determina nuestra
experiencia moral.

ÉTICA Y CIUDADANÍA

¿Qué idea del hombre está detrás de esto?
La idea de un hombre que por naturaleza es un sujetoinsociable, atómico o aislado -sin necesidad de otros para
desarrollar su identidad- que construye una sociedad
cuya unidad es artificial porque se realiza mediante un
poder soberano y absoluto.
Por ello, el paradigma ético de Hobbes es el de la
autoconservación.
Un paradigma puede entenderse
como un modo general de
comprender y tratar de explicar
ciertos fenómenos que se nos
aparecen comoproblemáticos.

ÉTICA Y CIUDADANÍA

Hobbes y la lucha por la autoconservación


El hombre se guía por la satisfacción de su propia felicidad (entendida en términos de
placer), es decir, la pasión lo moviliza y lo enfrenta a otros hombres que pueden desear
lo mismo que él. Este es el estado de naturaleza del hombre: el miedo y la desconfianza
del “otro”.



Estado natural:
Igualdaden
fuerza y razón
(instrumento
de cálculo y
beneficio )

Intereses
egoístas

Lucha por la
auto
conservación

Hobbes: el motor de la constitución y progreso
social es la lucha por la autoconservación

ÉTICA Y CIUDADANÍA

Hobbes y la lucha por la autoconservación
• Debido a ese estado natural, Hobbes anuncia la
necesidad de un contrato que garantice el “bien común”
entendidopor él como: la autoconservación o
supervivencia.
• De ese modo el ser humano pasa del “estado de
naturaleza” al “estado social” y crea para ello un Estado
gobernado por un soberano absoluto que regule el
cumplimiento de ciertas leyes que garanticen la
conservación y la paz.

ÉTICA Y CIUDADANÍA

Hobbes y la lucha por la autoconservación: moral del
contractualismo

•
•
•

•

Naceasí la moral del contractualismo cuyos rasgos son
los siguientes:
Una ética en primera persona.
No hay voluntad individual, sino un soberano que decide
qué está bien y qué no.
Una moral externa e impuesta por el soberano y
aceptada por el ser humano porque le conviene y no
porque el otro lo merezca.
Una experiencia moral realizada por temor.

ÉTICA Y CIUDADANÍA

Escucha y analizahttp://www.ted.com/talks/jessica_jackley
_poverty_money_and_love.html

ÉTICA Y CIUDADANÍA

 ¿La idea de que “el hombre es lobo
para el hombre” coincide con la
propuesta que narra Jessica
Jackley, egresada de la Escuela de
Negocios de Stanford?
 ¿Identificas en la propuesta de las
microfinanzas
explicadas
por
Jessica Jackley otras motivaciones
que sean distintas a “depredar” o...