“Acerca de la Ontología, Gnoseología y Epistemología de Lo Humano Integral o del Ser y su Estar siendo-ocurriendo-sucediendo siempre nomás”.
Páginas: 3 (639 palabras)
Publicado: 14 de septiembre de 2014
TEORÍA DEL CONOCIMIENTO
1.
CONCEPTOS INTRODUCTORIOS
.
A partir de la dicotomía sujeto-objeto, mente-cuerpo y teoría-práctica, y delénfasis puesto en la racionalidad como potenciasuperior de lo Humano, Occidentedefine al Conocimiento como un hecho de la conciencia, generado únicamente con elpensamiento. Es decir, lo concibe como un fenómeno puramente mental, racional yteórico, noaccesible sino por medio del método de la ciencia, de manera quedicotomiza, además, el conocimiento científico del conocimiento no científico,atribuyendo al primero la categoría jerárquica de únicoconocimiento correcto yverdadero.La Teoría del Conocimiento explica e interpreta filosóficamente el fenómeno delconocimiento humano. El conocimiento, como fenómeno de conciencia, es su objeto deestudio.Es una rama autónoma dentro de la Filosofía.La Filosofía es definida (J. Henssen: Teoría del Conocimiento) como la
autorreflexión del espíritu sobre su conducta valorativa teórica y práctica parallegar auna concepción racional del universo
. En cuanto reflexión sobre la conducta teórica, esTeoría del Conocimiento Científico (o Teoría de la Ciencia). Como reflexión sobre laconducta práctica,es Teoría de los Valores Estéticos, Éticos y Religiosos (el arte, lamoral y la religión caen en esta esfera).La Teoría del Conocimiento Científico, a su vez, abarca dos aspectos: el
formal
(laLógica) y el
material (
la Teoría del Conocimiento). La Lógica se ocupa de la
corrección
del pensamiento –es la teoría del pensamiento correcto-. La Teoría delConocimiento se concentraen el pensamiento
verdadero
; es, en cuanto teoría materialde la Ciencia, la teoría del pensamiento verdadero.Las funciones superiores del espíritu involucradas son: en el lado teórico –cubiertopor la Ciencia y la Filosofía- : el
pensamiento.
En el lado práctico (Arte, Moral yReligión): la
intuición,
la
voluntad
, y la
fe,
respectivamente.El Conocimiento, como...
1.
CONCEPTOS INTRODUCTORIOS
.
A partir de la dicotomía sujeto-objeto, mente-cuerpo y teoría-práctica, y delénfasis puesto en la racionalidad como potenciasuperior de lo Humano, Occidentedefine al Conocimiento como un hecho de la conciencia, generado únicamente con elpensamiento. Es decir, lo concibe como un fenómeno puramente mental, racional yteórico, noaccesible sino por medio del método de la ciencia, de manera quedicotomiza, además, el conocimiento científico del conocimiento no científico,atribuyendo al primero la categoría jerárquica de únicoconocimiento correcto yverdadero.La Teoría del Conocimiento explica e interpreta filosóficamente el fenómeno delconocimiento humano. El conocimiento, como fenómeno de conciencia, es su objeto deestudio.Es una rama autónoma dentro de la Filosofía.La Filosofía es definida (J. Henssen: Teoría del Conocimiento) como la
autorreflexión del espíritu sobre su conducta valorativa teórica y práctica parallegar auna concepción racional del universo
. En cuanto reflexión sobre la conducta teórica, esTeoría del Conocimiento Científico (o Teoría de la Ciencia). Como reflexión sobre laconducta práctica,es Teoría de los Valores Estéticos, Éticos y Religiosos (el arte, lamoral y la religión caen en esta esfera).La Teoría del Conocimiento Científico, a su vez, abarca dos aspectos: el
formal
(laLógica) y el
material (
la Teoría del Conocimiento). La Lógica se ocupa de la
corrección
del pensamiento –es la teoría del pensamiento correcto-. La Teoría delConocimiento se concentraen el pensamiento
verdadero
; es, en cuanto teoría materialde la Ciencia, la teoría del pensamiento verdadero.Las funciones superiores del espíritu involucradas son: en el lado teórico –cubiertopor la Ciencia y la Filosofía- : el
pensamiento.
En el lado práctico (Arte, Moral yReligión): la
intuición,
la
voluntad
, y la
fe,
respectivamente.El Conocimiento, como...
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