01 FONTANA JOSEGPH La Historia de los hombres

FONTANA, JOSEGPH, La Historia de los hombres.
Introducción.
La historia de un grupo humano es su memoria colectiva y cumple respectos de él la misma función que la memoria personal en un individuo:la de darle un sentido de identidad que lo hace se él mismo y no otro.
La historia ha tenido, como memoria colectiva, unas funciones sociales como la de legitimar el orden político y socialvigente.
Conviene rechazar la ilusión de que hubo tiempos en que la narración histórica era fabulosa mientras que en el presente la veracidad y objetividad definen a lo que se puede considerar histórico.
Lahistoria sigue asociada a las concepciones sociales y a los prejuicios de los historiadores y de su público, aunque unos y otros tienden a creer, como lo hacían los hombres del pasado, que sus mitos ysus prejuicios son verdades indiscutibles. Esto sucede con el cuerpo mismo de tradiciones orales de las sociedades.
Ejemplo de estas tradiciones, elaboradas para justificar y transmitir lo que seconsideraba importante, son las genealogías, que constituyen el soporte de la ideología dominante. Esto resulta evidente incluso en los textos escritos de las listas de reyes de Egipto y de Mesopotamia,varias veces manipuladas.
En sus orígenes la historia tuvo la función de servir de testimonio de la alianza entre un pueblo y sus dioses. La historia luego se laicizo entre griegos y romanos, perovolvió con el tinte religioso con el cristianismo. La era feudal, con las crónicas de príncipes, y el renacimiento le dieron una nueva identidad civil a la historia.
En la Ilustración, la historiarecibió el aporte de la dimensión crítica. Los historiadores ahora escribían para un público amplio, no solo para príncipes, letrados y clérigos. Esto contribuyo a configurar el fenómeno moderno que es laaparición de la opinión pública.
Los nuevos estados nacionales, interesados en usar la enseñanza y la difusión de la historia como vehículo de creación de conciencia colectiva, promovieron la tarea...