10 Mandientos

GRUPO 1

Primer Mandamiento:

"No tengas otros dioses fuera de mí"
• ¿ Cuál es el sentido de la frase? Tiene un sentido de exclusividad. El primer mandamiento se formula así: "Amarás a tu Dios sobre todas las cosas". En realidad, se está resumiendo dos mandamientos en uno y recogiendo el espíritu de los versículos 3, 4, 5 y 6. Visto \de cerca, el primer mandamiento tiene tres prohibiciones:no tener otros dioses_(v. 3), no hacer estatuas e imágenes^ (v. 4), no postrarse ante otros dioses (v. 5)^ • ¿Qué rostro de Dios nos revela? Nos revela un Dios diferente, celoso, que cuida la libertad de su pueblo. Su empeño por defender la exclusividad no es por El mismo, sino por su pueblo. Porque si éste se va con otros dioses, inmediatamente se esclavizará. Sólo Yavé es el Dios liberador y elúnico que hace a las personas libres. ¿A qué ideal del pueblo responde?

ch'oses, ante los cuales el pueblo tenía que arrodillarse. Estos ria y explotación del faraón fl5eñ~47, 13-26)7" En cambio en el nuevo pueblo, el Dios de Moisés, Yavé, sejre^ veló como un Dios amante de la líbertadv en desacuerdo con la •* --política de muerte del faraón (Ex 1,8-22). Defender a Yavé como único Dios~eradefenfleF su libertad y su vida.

Segundo Mandamiento:

"No tomes en vano el nombre de Yavé tu Dios"
* ¿Cuál es el sentido de la frase? En el antiguo Oriente el nombre tiene enorme importancia, expresa la naturaleza y singularidad en una persona. De alguna manera, al decir su nombre se revela algo de sí misma. Y si se me revela, se me entrega, tengo algo de él. Por eso, no se puede tomar en vanoel nombre de Yavé, no se lo puede manipular, porque es atentar contra el mismo Dios. • ¿Qué rostro de Dios nos revela? Este mandamiento nos presenta a unDios que reveló su nombr_a_Moisés: "Yo tuve, estoy y estaré con ustedes" (Ex 3,14). Al revela su nombre, también nos revela su proyecto para

En el viejo pueblo de Egipto, la religión favorecía al faraón, quien era visto como dios o hijo de dios.Además los faraones mandaban a construir grandes esculturas e imágenes de sus

El Éxodo: uno monroño en medio de una llanura

Taller Bíblico 5

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que el pueblo alcance sujibertácTconTa certeza de queDios camina con ellos. Pero~castiga a quien busca utilizar su nombre para sus intereses egoístas. ¡Hay que dejar a Dios ser Dios y no hacerlo a imagen y semejanza de nuestrosintereses! ¿A qué ideal del pueblo responde?

En el nuevo pueblo, en la tierra prometida el nombre de Yavé será respetado y quien lo manipule, lo pronuncie en cosas vanas, será castigado. ¡Hay que dejar, a Dios ser DlósT

GRUPO 2

Tercer Mandamiento:

"Acuérdate del día sábado para santificarlo" (v.s-n)
• ¿Cuál es el sentido de la frase? El sentido más antiguo de este mandamiento era de que elpueblo no se olvide que Dios lo liberó del trabajo de esclavos (Dt 5,12-15). El otro sentido, más moderno, es de que así como Dios creó el mundo en seis días y descansó el séptimo, el hombre también debe descansar y celebrar el séptimo día. La palabra "sábado" en hebreo quiere decir "séptimo" y se parece a otra palabra que quiere decir "detenerse, descansar". El sentido del texto no está en que sesantifique el día sábado en sí mismo, sino el de dedicar un día especial para el descanso, para la celebración. Los cristianos descansamos el domingo porque con la resurrección de Jesús comenzó la recreación del universo. • ¿Qué rostro de Dios nos revela? Nos presenta un Dios creador y liberador. Señor de la historia y dueño de todos y cada uno de los días. Nos revela a un Dios solidario con lostrabajadores que también merecen su descanso. Él es un Dios santo que santifica fago~éTtrablgo~como el descanso. Por eso consagra lá~vídlíréTtiempo, el día de • ¿A qué ideal del pueblo responde?

PARA EL PLENARIO

En el viejo pueblo de Egipto el faraón usaba el nombre de sus dioses: Ra, Osiris, Amón... para oprimir al pueblo.

- Explicar los dos mandamientos estudiados con la ayuda de los...