10389

CIRCUITOS, INSTITUCIONES Y GLOBALIZACIÓN DEL ARTE
Diego Salcedo Fidalgo
Universidad Jorge Tadeo Lozano- Bogotá, Colombia

Resumen
Si con la autonomía del arte y de la estética resultaban claras las
fronteras dicotómicas como arte y cultura o arte superior y arte inferior, hoy el
asunto resulta menos claro: la hibridación, el kitsch, las manifestaciones
creativas naives entre otros fenómenos,ponen en evidencia que las fronteras
del mundo del arte son bastante borrosas. Siendo así, sus problemas se
desplazan hacia otras prácticas (comunitarias, económicas, políticas) y otras
disciplinas (antropología, sociología, economía, administración).
Por lo tanto, las preguntas acerca de los circuitos del arte y de las
instituciones cobran gran relevancia para la comprensión de dicho mundo. El
campode producción creativa, no referido sólo al artista y su obra, se extiende
hacia las nociones de la circulación (mercado, museos, galerías); la definición
de lo legítimamente artístico (¿qué circula en los canales hegemónicos y qué
creaciones buscan circuitos alternativos?); las condiciones de posibilidad para
la construcción del valor artístico.
Los discursos sobre la multiculturalidad, laresistencia y el empoderamiento de
grupos subalternos fragmentan la noción clásica del creador. Ampliando esta
definición, el género, la raza, la elección sexual median en la definición de
noción creativa, trayendo al centro del debate el concepto de cultura. Desde
esta perspectiva, el “arte” es un tipo de producción simbólica y una práctica
cultural. En este contexto, hoy, las nociones de pluralidad,nomadismo,
alteridad y globalización resultan cruciales para pensar el arte.

Palabras clave: Museo. Circuitos. Globalización. Arte

CIRCUITOS, INSTITUIÇÕES E GLOBALIZAÇÃO DA ARTE

Resumo
Se com a autonomia da arte e da estética ficavam claras as fronteiras
dicotômicas como arte e cultura, ou arte superior e arte inferior, hoje o assunto
resulta menos claro a hibridação, o kitsch, as manifestaçõescriativas naives,
entre outros fenômenos, colocam em evidencia que as fronteiras do mundo da
arte são muito tênues. Assim sendo, seus problemas se deslocam para outras
práticas (comunitárias, econômicas, políticas) e outras disciplinas
(antropologia, sociologia, economia, administração). Consequentemente, as
perguntas acerca dos circuitos da arte e das instituições adquirem grande
relevância paraa compreensão deste mundo. O campo de produção criativa,
referente não apenas ao artista e sua obra, estende-se em direção às noções
de circulação (mercado, museus, galerias); à definição do que é legitimamente
artístico (o que circula nos canais hegemônicos e que criações buscam
circuitos alternativos?); às condições de possibilidade para a construção do

635

valor artístico. Os discursos sobreo multiculturalismo, a resistência e a
concessão de poder a grupos subalternos fragmentam a noção clássica de
criador. Ampliando esta definição, o gênero, a raça, a escolha sexual, mediam
a definição de noção criativa, trazendo ao centro do debate o conceito de
cultura. Desde esta perspectiva, a "arte" é um tipo de produção simbólica e
uma prática cultural. Neste contexto, hoje, as noções depluralidade,
nomadismo, alteridade e globalização são cruciais para pensar a arte.

Palabras clave: Museu. Circuito. Globalização. Arte

CIRCUITS, INSTITUTIONS AND GLOBALIZATION OF ART
Abstract
If with the autonomy of art and aesthetics, dichotomous boundaries
such as art and culture -or superior art and inferior art- were clear; today the
issue is less clear. Hybridization, kitsch, creative naivemanifestations, among
other phenomena, place in evidence that the boundaries of the art world are
quite blurred. Thus, the problems of art move to other practices (community,
economic, political) and other disciplines (anthropology, sociology, economics
and administration).
Henceforth, the question of the circuits of art and institutions gain great
relevance for understanding the world of art. The...