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EUTANASIA
Argumentos a favor
y en contra
Carolina Pallas

índice
- Antecedentes....................................

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-

Definición y Clasificaciones...............

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- La eutanasia Voluntaria:
* Argumentos en Contra....................
* Argumentos a Favor.......................

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La eutanasia No Voluntaria
* Argumentos en Contra....................
* Argumentos a Favor......................

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Eutanasia Activa y Pasiva..................
La situación en Uruguay ...................
Bibliografía ....................................

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-2Antecedentes
La eutanasia, cuyo significado literal es “buena muerte”, no es una creación de nuestro
tiempo. Liberar de un dolor mediante la muerte ha sido practicado en varias culturas (en Grecia y
Roma antigua, impera la idea deque no se debe preservar la vida cueste lo que cueste) y en
distintas situaciones (por ejemplo, entre los soldados durante la guerra).
La idea de que quitar la vida es malo, que impera hoy día, tiene sus raíces en el
Juramento Hipocrático – que parece ser una excepción de la época-1, y además, en el judaísmo y
el cristianismo, que apelando a la santidad de la vida humana proclaman: “acabar con unavida
humana inocente es usurpar el derecho de Dios a dar y quitar la vida”.
La Iglesia Católica mantiene su prohibición, sin embargo, en el siglo XVI Tomás Moro –
canonizado por esta- en “Utopía” describe una comunidad ideal donde los utopienses dan
muerte a los enfermos que tienen una agonía irreversible:
“Más si la enfermedad no sólo es inmedicable sino que también vieja y atormenta decontinuo,
entonces los sacerdotes y los magistrados exhortan al hombre a que, pues está ya sobreviviendo a
su propia muerte al estar incapacitado para las funciones todas de la vida, ser molesto a los otros
y oneroso a sí mismo, no se determine a alimentar por más tiempo su ruina y su pena, ni dude en
morir, ya que la vida le es un tormento... porque no es el bienestar sino el suplicio lo que
interrumpirácon la muerte”. 2
También en siglos posteriores filósofos ingleses como Hume, Bentham y J. Stuart Mill
cuestionaron la prohibición de la eutanasia.
Si bien, la eutanasia sigue siendo un crimen en todos los países, muchos lo están
debatiendo (e incluso con ensayos de legislación como en Australia o el Estado de Oregon3) y
Holanda desde 1973 permite en determinadas condiciones su práctica.

1“Utilizaré el tratamiento para ayudar a los enfermos según mi capacidad y juicio, pero nunca con la intención de
causar daño o dolor. A nadie daré veneno aunque me lo pida o me lo sugiera, tampoco daré abortivos a ninguna
mujer con el fin de evitar un embarazo. Consideraré sagrados mi vida y mi arte”.
Hipócrates 460-377 a.c. médico griego.
2
Moro, pag. 96.
3

En EEUU las discusiones sobre este tematienen como base y antecedente casos famosos –con repercusión
mundial- que señalan la necesidad de una reflexión profunda. Karen Quinlan (1976) estaba en estado vegetativo y
sobrevivía asistida mecánicamente. Sus padres solicitaron la desconexión del respirador artificial porque no había
ninguna posibilidad de que la joven se recuperara, y aún si lo hubiera logrado, hecho absolutamente improbable, sucalidad de vida hubiera sido deplorable. El problema llegó a la corte de justicia y luego de muchas batallas legales
los padres consiguieron la autorización para que se desconectara el respirador artificial. El bebé Doe (1982) nació
con Síndrome de Down y una atresia de esófago. La malformación del esófago le impedía alimentarse, ya que una
parte del trayecto del mismo permanecía cerrado y sólouna intervención quirúrgica podía abrirlo. Los padres se
opusieron a la cirugía porque consideraron que era agregar otro sufrimiento al que ya padecía el bebé pues la calidad
de vida del pequeño luego de la operación no iba a ser buena debido a la conjunción de todos sus problemas de salud.
El caso también llegó a la corte. No hubo tiempo para que la justicia diera su fallo porque el bebé murió...