163 Mandamientos Judios

Páginas: 21 (5055 palabras) Publicado: 17 de octubre de 2012
Judas Iscariote
Información General
Judas Iscariote fue el apóstol que traicionó a Jesús Cristo a las autoridades. De acuerdo con Mateo 27:4, Judas, angustiado por la condena de Jesús, le devolvió la recompensa de 30 piezas de plata y se ahorcó. Según Hechos 1:18, Judas compró un campo con el dinero, pero cayó de cabeza en él, herido él mismo, y murió. Su apellido puede indicar que pertenecía alos sicarios, un grupo político radical.
Bibliografía: Gartner, Bertil Iscariote, (1971); Schaumberg, EL, de Judas (1981).

Judas Iscariote
Información Católica
El apóstol que traicionó a su divino Maestro. El nombre de Judas (Ioudas) es la forma griega de Judá (del hebreo "alabado"), un nombre propio frecuente tanto en el Antiguo y el Nuevo Testamento. Incluso entre los Doce había dosque llevaba el nombre, y por esta razón se suele asociar con el apellido Iscariote [en hebreo "un hombre de Kerioth" o Carioth, que es una ciudad de Judá (cf. Josué 15:25)] . No puede haber duda de que esta es la interpretación correcta del nombre, aunque el verdadero origen está oculto en la ortografía griega, y, como era de esperar, otras derivaciones se han sugerido (por ejemplo, de Isacar).Muy poco se nos dijo en el Texto Sagrado sobre la historia de Judas Iscariote más allá de los hechos desnudos de su llamada al apostolado, su traición y su muerte. Su lugar de nacimiento, como hemos visto, se indica en su nombre Iscariote, y se puede notar que su origen lo separa de los demás Apóstoles, que eran todos galileos. Para Kerioth es una ciudad de Judá. Se ha sugerido que este hecho pudohaber tenido alguna influencia en su carrera al causar falta de solidaridad con sus hermanos en el apostolado. Se nos dice nada sobre las circunstancias de su llamada o su participación en el ministerio y los milagros de los Apóstoles. Y es significativo que nunca se menciona, sin alguna referencia a su gran traición. Así, en la lista de los Apóstoles en los Evangelios sinópticos, leemos: "y JudasIscariote, quien también traicionó a él". (Mateo 10:4 Cf. Marcos 3:19;.. Lucas 6:16). Así que de nuevo en el Evangelio de San Juan es el nombre de pila se produce en relación con el anuncio de la traición: "Jesús les respondió: No te he elegido a vosotros los doce, y uno de vosotros es diablo ya se refería a Judas Iscariote, hijo de Simón? : para este mismo estaba a punto de traicionarlo, mientrasque él fue uno de los doce "(Juan 6:71-2).
En este pasaje de San Juan añade otro particular, al mencionar el nombre del padre del apóstol traidor, que no es registrado por los otros evangelistas. Y es que otra vez nos dice que Judas llevaba la bolsa. Porque, después de describir la unción de los pies de Cristo por María en la fiesta en Bethania, el evangelista continúa:
Entonces uno de susdiscípulos, Judas Iscariote, el que estaba a punto de traicionarlo, dijo: '¿Por qué no se ha vendido este perfume por trescientos denarios, y dado a los pobres' Ahora dicho esto, no porque se cuidara de los pobres, sino porque era ladrón, y teniendo la bolsa, lleva las cosas que se echaba en ella (Juan 12:4-6).
Este hecho de que Judas llevaba la bolsa se vuelve a citar por el mismo evangelista ensu relato de la Última Cena (13:29). Los Evangelios sinópticos no nota esta oficina de Judas, ni tampoco decir que fue él quien protestó por la supuesta residuos de la pomada. Pero es significativo que tanto en Mateo y Marcos la cuenta de la unción es seguida de cerca por la historia de la traición:
Entonces se fue uno de los doce, que se llamaba Judas Iscariote, a los principales sacerdotes, yles dijo: ¿Qué me queréis dar, y yo lo entregaré a vosotros? (Mateo 26:14-5)
Y Judas Iscariote, uno de los doce, fue a los sumos sacerdotes, para entregarle a ellos. ¿Quién audiencia que se alegraron y le prometieron que le darían dinero. (Marcos 14:10-1)
En ambas cuentas se notará que Judas toma la iniciativa: que no es tentado y seducido por los sacerdotes, pero se acerca a los de su...
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