1er compendio

29 de enero de 2014

Esta clase es introductoria. La sección que toca del NT en este semestre es evangelios sinópticos y Hechos de los apóstoles. Veremos la obra de San Lucas, el tercer evangelio y los Hechos de los apóstoles. Como es clase introductoria solo quiere comentar el programa del curso porque es muy breve.
Objetivo del curso: brindar al alumno los elementos bíblicos necesarios queles permita tener una visión adecuada y precisa del tercer evangelio y de los Hechos de los apóstoles, mediante una primera consideración de los puntos básicos de las cuestiones introductorias a cada una de las partes de la obra; así como de una lectura comentada con especial detenimiento en algunos textos clave, mediante un proceso exegético fundamental que permita asimilar los aspectos propios dela teología del autor.
Tienen el esquema de la primea parte de la obra de San Lc del tercer evangelio, obvio que tenemos que empezar con cuestiones introductorias generales al evangelio. Cuestiones introductorias porque ya es un primer paso del análisis: el conocer la obra del autor, el conocer su intencionalidad, su teología, etc., entonces por eso empezamos con consideraciones generales comodebe ser todo curso serio de la Sagrada Escritura.
1. La obra de San Lc y los Hechos de los apóstoles son una obra íntimamente unida y que no podemos estudiar una sin tener en cuenta la otra. Por eso el primer punto es considerar la obra de San Lc evangelio y Hechos de los apóstoles de manera unitaria, de manera en conjunto.
2. Después, una de las cuestiones más debatidas hoy también es lapersonalidad de San Lc, todavía sigue habiendo un debate en torno al autor San Lc, partiendo de los datos que nos la misma biblia, por eso nos vamos a centrar un poquito en la personalidad del autor, obviamente la fecha y lugar de composición y los destinatarios.
3. Aspectos fundamentales de la composición del evangelio de Lc; este es uno de los evangelios sinópticos, por lo tanto, un estudio exegéticoserio no puede dejar de lado los otros evangelios, están muy en relación con Lucas, Lc forma parte de lo que en la exegesis se llama “los evangelios sinópticos” forma parte de esos tres evangelios, por tanto partimos desde las mismas fuentes que utiliza San Lucas. Esto sería entrar en el problema sinóptico, solo que yo no voy a entrar al problema sinóptico, eso lo tratará el padre Luis Alberto,nosotros solo haremos referencia a él o lo que tenga que ver con Lc, nosotros nos centramos más en la obra de San Lc, en cuáles son las fuentes. Una de las fuentes fundamentales en las que Lc funda su evangelio es San Mc, al cual sigue de una manera muy cercana cambiando algunas cosas según la intención de San Lc, eso abarcaría según la composición del evangelio. Terminamos en este punto que alfinal dice: elementos básicos de la teología de San Lc; vamos a resaltar algunos aspectos centrales de la teología de San Lucas. Algunos cuando se menciona San Lc dicen “pues es el evangelio de la misericordia”, pero es uno de los puntos teológicos de San Lc, hay cosas más importantes también.
4. Una vez que nos acercamos a la obra desde el punto de vista literario, autor, destinatario, composición,fuentes, etc., nos centramos luego en ubicar la obra de San Lc en su sit sin leven, l entorno sociopolítico religioso del NT, esto no se ha hablado mucho en los cursos de NT. El NT está enmarcado en el mundo romano del siglo I, y yo lo voy a abordar porque para San Lc tiene un papel fundamental la historia en su narración, tanto que él organiza su obra a partir de la historia de la salvación.Basta que se vea el inicio del capítulo 3,1ss donde San Lc ubica, una vez que terminan los relatos de la infancia, ubica el ministerio de Jesús en la historia de su tiempo, tanto en la historia política como en la historia religiosa, que comienza diciendo el año quinto en el reinado de Tiberio, y luego empieza a hablar de la situación política de la Palestina, después la historia religiosa bajo el...