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HAUSSER

1. Con la convocatoria del concilio de Trento cesó el liberismo de la Iglesia respecto del arte.

2. La producción artistica de la Iglesia fue puesta bajo la vigilancia de teólogos.

3. Los teólogos debían obligar los pintores de atenerse, especialmente en las empresas mayores, estrictamente a las indicaciones de sus consejeros espirituales.

4. Lomazzo era la mayor autoridad de laépoca eb cuestiones teórico-artísticas y pide expresamente que el pintor, al representar temas religiosos, se haga aconsejar por teólogos.

5. Zuccari se atiene en Caprarola a las prescripciones recibidos hasta a la elección de los colores.

6. Vasari se siente incómodo cuando el erudito dominico Vincenzo Borghini no está cerca de él y al contrario no tiene nada que decir contra las direcciones quedurante su trabajo en la Cappella Paolina recibe de Vincenzo Borghini.

7. Debemos suponer la colaboración entre teólogos y pintores porque el contenido conceptual de la obra es muy complicado y por lo tanto se supone una colaboración entre pintores y teólogos.

8. Esta época es la más estricta que la Edad Media porque el Concilio de Trento es autoritario y esto implica que es más rigido que laEdad Media. También la elección de los medios artísticos es prescrita por las autoridades eclesiásticas en muchos aspectos más estrictamente que en la Edad Media.

9. Se prohibe a los artistas tener en las iglesias obras de arte que estén influidas o inspiradas por errores religiosos doctrinales. Los artistas han de atenerse exactamente a la forma canónica de las historias bíblicas y a la exposiciónoficial de las cuestiones dogmáticas.

10. Andrea Gilio crítica en el “Juicio Final” de Miguel Angel el Cristo sin barba, la mitológica barca de Caronte, los gestos de los santos que convendrían en una corrida de toros, la disposición de los ángeles del Apocalipsis que están junto a otros en lugar de distribuidos en los cuatro ángulos del cuadro.

11. Veronese fue criticado porque es acusado anteel tribunal de la Inquisición porque en su cuadro “Banquete en Casa de Levi” las personas citadas en la Biblia se completan con toda clase de motivos caprichosamente elegidos, como emanos, perros, un bufón con un loro.

12. El Concilio prohibe las representaciones de desnudos así como la echibición de representaciones excitantes, inconvenientes y profanas en los lugares sagrados.

13. Ejemplos decondena al desnudo artístico son el “Dialogo degli errori dei pittori” de Gilio y el “Riposo” de Rafael Borghini.
También Carlos Borromeo hace retirar de los lugares sagrados las representaciones que le parecen indecentes.
Pero el espiritu intolerante está claro en el “Juicio Final” de Miguel Angel: Paulo IV hace revestir las figuras desnudas y Pio V hace desaparecer otros fragmentos indecentes.14. Las horas natales de la gazmoñeria significa la actitud ipocrita moralista.

15. Las culturas aristocraticas desdeñan la desnudez.

16. La actidud de la Antiguedad y e la Edad Media era de esconder para mostrar la sexualidad. El efecto de la hoja de parra (vite)(foglia di fico) es esconder y acentuar.

17. El Manierismo es el estilo artistico entre el renacimiento y el barroco. El manierismonace con el Concilio de Trento. Es una confirmación.
La literatura Manierista parte de la pintura Manierista y Cervantes era manierista. El Giorgione rompe por la primera vez con la perspectiva, retoma una tradicción de la Edad Media, para él las personas mas importantes son grandes y las menos importantes son pequeñas. El Giorgione va a dar lugar a dos grandes artistas: el Caravaggio (manieristapor los efectos de la luz y hay una roctura por el realismo) y el Greco (pasa por Venecia y frecuenta la escuela del Tintoretto y se inspira en Giorgione y se traslada en España donde hace pintura con los que habìa imparado en Italia. No son figuras reales, son palidos y hay una roctura total con el realismo).
El nombre Manierista es porque se rompe con una manera.
El Manierismo es una roptura...