24 09 Relectura de Sin Rumbo

RELECTURA DE SIN RUMBO:

FLORACION DE LA NOVELA MODERNA
POR

GIOCONDA MARUN
Fordham University

If we no longer take for granted that a literary text
can be reduced to a finite meaning or set of meanings,
but see the act of reading as an endless process in which
truth and falsehood are inextricably intertwined, then
the prevailing schemes used in literary history (generally
derived from geneticmodels) are no longer applicable 1.
1.

MODERNIDAD

EN BUENOS

AIRES

El <> Sin rumbo, de Eugenio Cambaceres, al naturalismo ha
mutilado su valor y trascendencia en el desarrollo de la novela argentina.
La obra, publicada en 1885, es el anuncio de una nueva conciencia y, por
ende, de una nueva literatura. Esta nueva conciencia o sensibilidad es el
espiritu moderno, cuyos valores nihilistasy apocalipticos entran en conflicto con la modernidad que le dio origen: desajuste entre el tiempo subjetivo del desarrollo del ser y el objetivo mensurable del capitalismo incipiente 2
* Una versi6n abreviada de este trabajo, xSin rumbo: ruptura del pasado y negaci6n del presente>, fue leida en Lousiana Conference on Hispanic Languages and

Literatures, Tulane University, New Orleans, febrero1983. Este ensayo final corresponde al proyecto presentado al National Endowment for the Humanities para el
Seminario de Verano:
Concept of Spanish American Modernity , 1982. Directores: Evelyn Picon-Garfield, Ivan Schulman.
1 Paul de Man, Blindness and Insight (New York: Oxford Univ. Press, 1971),

<
p. Ix.


2
in the broadest sense, as it has asserted itself historically, isreflected in the irreconcilable opposition between the sets of values corresponding

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MARUN

Hablar del capitalismo en la Argentina del 80 no es desacertado. No
es fortuito que Sin rumbo empiece precisamente con la esquila de ovejas.
En las decadas siguientes a 1850, la asombrosa expansi6n del ganado en
la Argentina revoluciona la economia y provoca cambios en la tradicional
estructurasocioecon6mica : capitales ingleses son invertidos en tierras,
ferrocarriles, en instalaci6n de frigorificos. Se acrecienta la inmigraci6n
y la poblaci6n rural, se expande la pampa y se introducen nuevas tdcnicas para la explotaci6n y cuidado del ganado. Surge lo que agudamente
ha denominado Scobie > 4,
que incrementa el uso y valor de la tierra y estimulael comercio con el
extranjero. Esta expansi6n agricola-ganadera origina la modernidad burguesa progresista en Buenos Aires, profundamente conectada al capitalismo inglds. La Argentina, o mas exactamente Buenos Aires, ingresa al proceso de
imperial del capitalismo: un sistema de exacci6n a
bajo costo de materias primas del mundo, de complementaci6n de su estructura econ6mica dominante con las zonasdependientes (colonias o neocolonias), de simultinea ampliaci6n del mercado consumidor de sus pro-

<
ductos...>

.

Los efectos sociales y humanos de este proceso -avizorado en un
principio por los dirigentes argentinos como el tan anhelado progresoson mtiltiples y contradictorios. Por un lado, la abrupta transici6n de la
sociedad colonial de gran aldea en cosm6polis: Buenos Aires pasaa ser
el Paris de America del Sur ingresando a la modernidad de las metr6polis
perteneeuropeas y a su cultura. Por otro, la coexistencia de
cientes a tiempos distintos>> 6: Buenos Aires, cabeza del capitalismo y del
desarrollo cultural, en oposici6n a las sociedades rurales marginadas y dependientes.

<
to (1) the objectified, socially measurable time of capitalist civilization (timeas a
more or less precious commodity, bought and sold on the market), and (2) the personal, subjective, imaginative durde, the private time created by the unfolding of
the "self". The latter identity of time and self constitutes the foundation of modernist culture. Seen from this vantage point, aesthetic modernity uncovers some
of the reasons for its profound sense of crisis and for its...

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