3213 Sentimientos Superiores
Páginas: 8 (2000 palabras)
Publicado: 14 de agosto de 2015
SENTIMIENTOS SUPERIORES
En los tiempos actuales se multiplican los estudios psicológicos sobre la afectividad y la sensibilidad interior del hombre. Si en tiempos pasados se le identificaba en cierto sentido con la sensibilidad animal, en los actuales estudios se hace una diferencia notable entre los afectos impulsivos y biológicos de la la naturaleza animal y los rasgos específicamentehumanos, que no se reducen a bi0logía o a neurología depurada y sutilmente organizada.
Se dan cuenta los antropólogos, los sociólogos y también los psicólogos de que no basta explicar la inteligencia y la voluntad para entender al hombre. Resulta necesario conocer todo el entramado afectivo que late en su intimidad. Para valorar adecuadamente las tendencias y la actitudes, los intereses y losatractivos, los gustos y los desagrados. Es preciso acudir a su conducta y a su realidad entera.
En los tiempos más recientes se ha impuesto en la Psicología una revalorización de la afectividad como facultad específica y superior del hombre. Los modernos psicólogos de la personalidad, como G. Allport (1897-1963) o K. Rogers (1902-1980), hacen de la afectividad la energía más representativadel hombre interior, en el mismo orden de importancia de los valores y de las ideas, de las motivaciones y de las opciones.
La afectividad es, junto con la inteligencia y con la voluntad, una facultad superior, constitutiva de la personalidad y ordenadora de la conducta. Sus frutos son los sentimientos, que constituyen reacciones globales ante las situaciones, disposiciones y realizaciones,que son captadas por el sujeto a través de las otras facultades.
Y sus rasgos se convierten en un entramado de fuerzas internas en torno a los intereses y a las actitudes que se manifiestan en las emociones y en las pasiones.
1 Sentimientos superiores
Las emociones y las pasiones son riquezas basadas en las estructuras orgánicas del ser vivo, sobre todo del sistema nervioso y delsistema endocrino. Pero el hombre, animal racional con grandes cualidades y facultades superiores al no racional, cuenta también con otros sentimientos.
Los sentimientos superiores son las capacidades afectivas que, a la luz de la inteligencia y con la fuerza de la voluntad, producen situaciones de agrado y de desagrado, de satisfacción o insatisfacción, ante objetos suprasensoriales.
La afectividad humana puede producir situaciones de atractivo o de repulsión cuando valores, motivos, situaciones, personas y objetos se presentan ante la inteligencia y ante la voluntad.
Sólo el ser racional puede experimentar estos sentimientos elevados, porque sólo él puede poseer capacidades para configurarlos y asimilarlos. El animal inferior no es capaz de tener honor, piedad,admiración, orden, fidelidad, heroísmo, resignación, emulación, etc.
1.1. Tipos superiores
Es tradicional clasificar los sentimientos superiores en tres áreas o niveles de presencia y de influencia. Son la ética, la estética y la trascendente o espiritual.
1.1.1. Sentimientos éticos.
Son aquellos que inclinan a cumplir con agrado los propios deberes, no sólo legales, sino tambiénmorales. Ellos se organizan, no en relación a la ley (jurídicos), sino ante la conciencia (metajurídicos). El agradecimiento, por ejemplo es un sentimiento ético que está más allá de la norma positiva. Sin embargo, la satisfacción de cumplir con la ley es un sentimiento jurídico.
1.1.2. Sentimientos estéticos
Son los que nos producen atractivo, agrado o sorpresa, ante lo que consideramosbello, incluso maravilloso o sublime. El animal no puede descubrir la belleza de un paisaje de una escultura o de un jardín.
Por el contrario, el hombre es capaz de diferenciar la belleza o la fealdad de un pintura, la armonía o la desproporción de un edificio, la elegancia o la inoportunidad de un adorno.
1.1.3. Sentimientos trascendentes
Son espirituales las impresiones que nos...
En los tiempos actuales se multiplican los estudios psicológicos sobre la afectividad y la sensibilidad interior del hombre. Si en tiempos pasados se le identificaba en cierto sentido con la sensibilidad animal, en los actuales estudios se hace una diferencia notable entre los afectos impulsivos y biológicos de la la naturaleza animal y los rasgos específicamentehumanos, que no se reducen a bi0logía o a neurología depurada y sutilmente organizada.
Se dan cuenta los antropólogos, los sociólogos y también los psicólogos de que no basta explicar la inteligencia y la voluntad para entender al hombre. Resulta necesario conocer todo el entramado afectivo que late en su intimidad. Para valorar adecuadamente las tendencias y la actitudes, los intereses y losatractivos, los gustos y los desagrados. Es preciso acudir a su conducta y a su realidad entera.
En los tiempos más recientes se ha impuesto en la Psicología una revalorización de la afectividad como facultad específica y superior del hombre. Los modernos psicólogos de la personalidad, como G. Allport (1897-1963) o K. Rogers (1902-1980), hacen de la afectividad la energía más representativadel hombre interior, en el mismo orden de importancia de los valores y de las ideas, de las motivaciones y de las opciones.
La afectividad es, junto con la inteligencia y con la voluntad, una facultad superior, constitutiva de la personalidad y ordenadora de la conducta. Sus frutos son los sentimientos, que constituyen reacciones globales ante las situaciones, disposiciones y realizaciones,que son captadas por el sujeto a través de las otras facultades.
Y sus rasgos se convierten en un entramado de fuerzas internas en torno a los intereses y a las actitudes que se manifiestan en las emociones y en las pasiones.
1 Sentimientos superiores
Las emociones y las pasiones son riquezas basadas en las estructuras orgánicas del ser vivo, sobre todo del sistema nervioso y delsistema endocrino. Pero el hombre, animal racional con grandes cualidades y facultades superiores al no racional, cuenta también con otros sentimientos.
Los sentimientos superiores son las capacidades afectivas que, a la luz de la inteligencia y con la fuerza de la voluntad, producen situaciones de agrado y de desagrado, de satisfacción o insatisfacción, ante objetos suprasensoriales.
La afectividad humana puede producir situaciones de atractivo o de repulsión cuando valores, motivos, situaciones, personas y objetos se presentan ante la inteligencia y ante la voluntad.
Sólo el ser racional puede experimentar estos sentimientos elevados, porque sólo él puede poseer capacidades para configurarlos y asimilarlos. El animal inferior no es capaz de tener honor, piedad,admiración, orden, fidelidad, heroísmo, resignación, emulación, etc.
1.1. Tipos superiores
Es tradicional clasificar los sentimientos superiores en tres áreas o niveles de presencia y de influencia. Son la ética, la estética y la trascendente o espiritual.
1.1.1. Sentimientos éticos.
Son aquellos que inclinan a cumplir con agrado los propios deberes, no sólo legales, sino tambiénmorales. Ellos se organizan, no en relación a la ley (jurídicos), sino ante la conciencia (metajurídicos). El agradecimiento, por ejemplo es un sentimiento ético que está más allá de la norma positiva. Sin embargo, la satisfacción de cumplir con la ley es un sentimiento jurídico.
1.1.2. Sentimientos estéticos
Son los que nos producen atractivo, agrado o sorpresa, ante lo que consideramosbello, incluso maravilloso o sublime. El animal no puede descubrir la belleza de un paisaje de una escultura o de un jardín.
Por el contrario, el hombre es capaz de diferenciar la belleza o la fealdad de un pintura, la armonía o la desproporción de un edificio, la elegancia o la inoportunidad de un adorno.
1.1.3. Sentimientos trascendentes
Son espirituales las impresiones que nos...
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