4 Leyes De Santo Tomas De Aquino

SANTO TOMÁS DE AQUINO

Santo Tomás de Aquino nació en el castillo de Roccasecca, Italia, en el año 1225, en el seno de una numerosa y noble familia italiana.
Fue un teólogo y filósofo que fundó incluso una escuela llamada: “Escuela Tomista”, ha sido el principal representante de la tradición escolástica.
Santo Tomás escribió sus obra entre los años 1252 y 1272.



¿QUÉ ES LEY?
o Regla,precepto o mandato que descansa en la razón y según el cual algo es inducido a obrar.
o Tomás de Aquino la define como “una prescripción de la razón, en vista del bien común y promulgada por el que tiene al cuidado la comunidad”
CARACTERISTICAS FUNDAMETALES DE LA LEY
o La ley debe ser obra de la razón:

La ley es una especie de regla o medida de los actos, para lo cual alguien es inducido aactuar o impedido de actuar. La razón es regla y medida de los actos humanos puesto que es el primer principio de los mismos, puesto que la razón: ordena los actos hacia el fin debido, así queda establecido que la ley es algo que pertenece a la razón.

o La ley debe ordenarse siempre al bien común:

Así como la razón es principio de los actos humanos, así también en la razón hay algo que esprincipio respecto de todos los demás actos, por lo cual es necesario que la ley pertenezca a aquello que es lo más principal. El primer principio es el Fin Último, que es en el hombre según el patrono de todas las Escuelas y Universidad del mundo, la felicidad o bienaventuranza. Por la tanto es necesario que la ley se orienta al orden de hacer y conservar la felicidad personal y de la comunidadpolítica. Solo así son legalmente justas las normas, en su orientación al bien común que es una finalidad común, no por comunicación genérica, ni específica, sino por comunicación de finalidad, en tanto que es la natural orientación humana al bien.

o ¿Es capaz la razón de cualquier particular de hacer la ley?

Ordenar la ley hacia el bien común es tarea de la comunidad o bien de quien hace larepresentación de esta, por lo tanto legislar pertenece a la comunidad o a la persona pública que tiene al cuidado la comunidad. Ahora bien, la ley se halla en un sujeto no solo activamente (regulando) sino que también pasivamente (por participación, como en sujeto regulado) y de este modo cada hombre sería para sí mismo su propia ley, en cuanto participa del orden establecido por aquel que le incumberegular.



LEYES DE SANTO TOMÁS DE AQUINO

o LEY NATURAL:
• El fundamento de la bondad o de la maldad de las acciones humanas tiene su fundamento en la propia naturaleza del hombre.
• Es el reflejo en el mundo de la ley eterna. Esta supone tres inclinaciones fundamentales:
a) Al bien natural común a todos los seres por el cual todos tienden a auto conservarse.
b) Al bien animal por elque todos los seres animales buscan lo propio de ellos (reproducirse, alimentarse, etc.)
c) Al bien racional o al bien que dicta la razón humana.

o -LEY ETERNA:

• Es la dictada por Dios desde siempre para todos los seres según su naturaleza.
En el hombre ocurre una doble participación de la ley eterna. Hay un doble sometimiento a ella: de la manera que participa por ser racional y conocerla ley y además participa llevando grabada en su misma naturaleza, cierta inclinación a aquello que es conforme a la ley natural.

El orden político de la ley está inserto en el orden eterno y universal de la creación y la ley humana no es más que una participación de la ley eterna.

a) Es necesario entonces que el mundo esté regido por una divina providencia, pues todo el conjunto del universoestá regido por la razón divina que tiene carácter de ley.
b) Esta ley no entiende nada en el tiempo sino que es eterna.
c) El fin del gobierno divino es Dios mismo, y su ley no es otra cosa distinta de ÉL. Por consiguiente la ley eterna no se dirige a otro fin que Dios mismo que es todo el Bien, del cual participan todos los demás bienes, por lo que no puede ser un bien honesto algo que sea...