440432792 examen deonto
Páginas: 7 (1553 palabras)
Publicado: 16 de abril de 2015
Principios de análisis ético de la
actividad humana
Mgtr. Camilo Girón
Facultad de CC.EE. – Escuela de Administración
La ética como ciencia práctica
• Las ciencias prácticas son las que estudian la corrección de las acciones, cómo se debe actuar para conseguir determinados fines.
• Las técnicas también son ciencias prácticas, pues nosdicen cómo se debe actuar para conseguir eficazmente determinados resultados.
• Lo distintivo de la ética es que no busca conseguir un fin determinado, sino el fin del hombre en cuanto tal.
• El objetivo de la ética es mostrar cómo se alcanza el bien, es decir, lo que le hace bueno al hombre en cuanto hombre.
• La ética es necesaria porque en todasnuestras acciones (humanas) está latente el error.
• Podemos ver como bueno algo que en realidad se opone al logro de la felicidad.
• Los fines que se proponen las técnicas son siempre bienes parciales que deben estar orientados al bien del hombre.
• Como es posible emplear los conocimientos técnicos de un modo contrario al bien humano, la ética debeguiar el ejercicio de la técnica y el uso de sus resultados.
• La ética profesional o Deontología, intenta orientar el ejercicio de una profesión desde el punto de vista del logro del bien integral del hombre.
• Es imposible comportarse éticamente en el trabajo si no se intenta hacerlo en todas las actividades de la vida.
• Lo más opuesto a esta consideración estratar al hombre inferior a su dignidad.
• Las acciones éticas son aquellas de la cual somos responsables.
• La responsabilidad junto con la libertad son las dos caras de una misma moneda.
Nombre del Programa
Las fuentes de la moralidad de
los actos humanos
Mgtr. Camilo Girón
Facultad de CC.EE. – Escuela de Administración
Las contradicciones delrelativismo
• El relativismo hace depender la moralidad de las acciones solamente desde el punto de vista del sujeto.
• Spaeman señala dos formas principales de relativismo ético:
1. Todo hombre debe seguir la moral dominante en la sociedad en que vive.
2. Cada uno debe seguir su capricho y actuar como le venga en gana.
1er Error: Lo que sea bueno o malodepende de la sociedad en que se vive.
1. Quien plantea esta máxima pretende fijar al menos una norma de valor universal. Cosa contraria a lo que se afirma.
2. No está nada claro que en una sociedad exista una moralidad dominante.
1er Error: Lo que sea bueno o malo
depende de la sociedad en que se vive.
3. En algunas sociedades ha sido determinante desus valores morales el proceder de alguna persona que ha sostenido puntos de vista revolucionarios.
Que es también contradictorio a lo que se sostiene, que es vivir de acuerdo a la sociedad en que se vive.
2do Error: Rechaza cualquier norma
universal como una imposición
coaccionando la libertad
• Más que afirmar que cada cual haga lo que le venga en gana, el relativistaacepta que cada uno tenga su propia escala de valores. La moral se convierte así en algo arbitrario.
• Hay una contradicción en el planteamiento porque se exige que todos los valores se consideren relativos para defender el valor absoluto de la libertad.
La moral es eminentemente subjetiva
• La acción humana sólo puede ser entendida como moral si nos remitimos al punto de vistadel sujeto libre y responsable que la ejerce.
• Necesitamos unas reglas de comportamiento que sirvan para regular los impulsos y armonizarlos, para establecer una jerarquía de preferencias.
La intención o fin del sujeto
• Si las acciones del sujeto no estuvieran animadas por una intención, nada tendrían que ver con la moral.
• Su presencia o ausencia es la que...
Principios de análisis ético de la
actividad humana
Mgtr. Camilo Girón
Facultad de CC.EE. – Escuela de Administración
La ética como ciencia práctica
• Las ciencias prácticas son las que estudian la corrección de las acciones, cómo se debe actuar para conseguir determinados fines.
• Las técnicas también son ciencias prácticas, pues nosdicen cómo se debe actuar para conseguir eficazmente determinados resultados.
• Lo distintivo de la ética es que no busca conseguir un fin determinado, sino el fin del hombre en cuanto tal.
• El objetivo de la ética es mostrar cómo se alcanza el bien, es decir, lo que le hace bueno al hombre en cuanto hombre.
• La ética es necesaria porque en todasnuestras acciones (humanas) está latente el error.
• Podemos ver como bueno algo que en realidad se opone al logro de la felicidad.
• Los fines que se proponen las técnicas son siempre bienes parciales que deben estar orientados al bien del hombre.
• Como es posible emplear los conocimientos técnicos de un modo contrario al bien humano, la ética debeguiar el ejercicio de la técnica y el uso de sus resultados.
• La ética profesional o Deontología, intenta orientar el ejercicio de una profesión desde el punto de vista del logro del bien integral del hombre.
• Es imposible comportarse éticamente en el trabajo si no se intenta hacerlo en todas las actividades de la vida.
• Lo más opuesto a esta consideración estratar al hombre inferior a su dignidad.
• Las acciones éticas son aquellas de la cual somos responsables.
• La responsabilidad junto con la libertad son las dos caras de una misma moneda.
Nombre del Programa
Las fuentes de la moralidad de
los actos humanos
Mgtr. Camilo Girón
Facultad de CC.EE. – Escuela de Administración
Las contradicciones delrelativismo
• El relativismo hace depender la moralidad de las acciones solamente desde el punto de vista del sujeto.
• Spaeman señala dos formas principales de relativismo ético:
1. Todo hombre debe seguir la moral dominante en la sociedad en que vive.
2. Cada uno debe seguir su capricho y actuar como le venga en gana.
1er Error: Lo que sea bueno o malodepende de la sociedad en que se vive.
1. Quien plantea esta máxima pretende fijar al menos una norma de valor universal. Cosa contraria a lo que se afirma.
2. No está nada claro que en una sociedad exista una moralidad dominante.
1er Error: Lo que sea bueno o malo
depende de la sociedad en que se vive.
3. En algunas sociedades ha sido determinante desus valores morales el proceder de alguna persona que ha sostenido puntos de vista revolucionarios.
Que es también contradictorio a lo que se sostiene, que es vivir de acuerdo a la sociedad en que se vive.
2do Error: Rechaza cualquier norma
universal como una imposición
coaccionando la libertad
• Más que afirmar que cada cual haga lo que le venga en gana, el relativistaacepta que cada uno tenga su propia escala de valores. La moral se convierte así en algo arbitrario.
• Hay una contradicción en el planteamiento porque se exige que todos los valores se consideren relativos para defender el valor absoluto de la libertad.
La moral es eminentemente subjetiva
• La acción humana sólo puede ser entendida como moral si nos remitimos al punto de vistadel sujeto libre y responsable que la ejerce.
• Necesitamos unas reglas de comportamiento que sirvan para regular los impulsos y armonizarlos, para establecer una jerarquía de preferencias.
La intención o fin del sujeto
• Si las acciones del sujeto no estuvieran animadas por una intención, nada tendrían que ver con la moral.
• Su presencia o ausencia es la que...
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