6 últimos trabajos de Hercules
Páginas: 6 (1318 palabras)
Publicado: 23 de septiembre de 2015
Ultimos 6 Trabajos de
Hercules
Hector Pegueros,Luis Emilio Coutiño,Emilio
Lopez,Rodrigo Robert
•
El toro de Creta
•
Según la versión que no admite la metamorfosis del dios en animal, el toro de Creta había raptado a
Europa por encargo de Zeus y, según otros, había sido amante de Pasifae. Una tercera tradición lo presenta
como un toro milagroso salido del mar un día en que Minos habíaprometido sacrificar a Poseidón lo que
apareciese en la superficie de las aguas. Sin embargo, cuando Minos vio la belleza del toro, lo envío a sus
rebaños, y sacrificó al dios otros menos preciosos, de lo cual se vengaría Poseidón volviendo furioso al
animal, que, según algunos autores, largaba fuego por la nariz.
•
De modo que este era el toro que Heracles había de traer vivo por orden de Euristeo.El héroe viajó a Creta
y pidió la ayuda de Minos, ayuda que éste le denegó, aunque sí le permitió que lo apresara él solo.
Heracles resolvió la empresa y regresó con el animal a Grecia, presentándolo a Euristeo, que quiso
dedicarlo a Hera. Pero la diosa se negó a aceptar un presente ofrecido en nombre de Heracles y soltó a la
bestia, que recorrió la Argólide, cruzó el istmo de Corinto y llegó alÁtica, “donde dañaba a los
habitantes”[11], dando origen así a la leyenda del toro de Maratón.
•
Las yeguas de Diomedes
•
Diomedes era un rey de Tracia propietario de cuatro yeguas –Podargo, Lampón, Janto y Deino- que se
alimentaban de carne humana. De las dos tradiciones relativas a esta leyenda, la más antigua es la que
cuenta que Heracles partió solo para Tracia y entregó a Diomedes a lavoracidad de sus propios animales,
después de lo cual, éstos, saciados, se dejaron conducir sin dificultad.
•
La otra variante vincula la leyenda a la fundación de la ciudad de Abdera. Apolodoro dice que después de
entregar los animales a Euristeo, “éste las soltó y las yeguas se dirigieron al monte Olimpo donde acabaron
devoradas por las fieras”[12].
•
El cinturón de la reina Hipólita
•
Creta yTracia se podían considerar los límites meridional y septentrional de la patria griega. Pero el ámbito de las peticiones
de Euristeo no terminaba ahí. Por deseo de Admete, hija de Euristeo, Heracles se dirigió al reino de las Amazonas, un pueblo
mítico que se creía vivía al Noreste de Asia Menor, a la conquista del cinturón de su reina, Hipólita, que simbolizaba el poder
que ella tenía sobre supueblo.
•
La sociedad de las amazonas sólo recurría a los hombres para la procreación; “pues practicaban las costumbres viriles, y
cada vez que, a causa de relaciones sexuales, tenían hijos, criaban sólo a las hembras y les comprimían el pecho derecho
para que no les estorbara al lanzar la jabalina, mientras que les dejaban el izquierdo para amamantar”[13]. De modo que
criaban a las niñas y a loshombres “adjudicó los trabajos de hilar y las labores de las mujeres en las casas. Introdujo leyes
por las cuales dirigió a las mujeres a los combates bélicos y asignó a los hombres la humildad y la esclavitud”[14].
•
Su estilo de vida las convertía en un equivalente colectivo de Ártemis, pero con una diferencia crucial: eran mortales.
•
Heracles se embarcó con varios compañeros voluntariosen una sola nave y, después de numerosas aventuras, arribó al
puerto de Temiscira. Hipólita accedió de buen grado en cederle su cinturón, pero Hera, disfrazada de amazona, provocó una
disputa entre los hombres que acompañaban a Heracles y las amazonas, entablándose una batalla campal, en la que
Heracles, creyéndose traicionado, mató a Hipólita.
•
Andrómaca sujeta el brazo a Heracles, en la luchacontra las amazonas. Vaso ático (c. 575-550 a.C.)
•
Otras tradiciones cuentan, por el contrario, que las hostilidades comenzaron con el desembarco de Heracles y sus
compañeros. Una de las hermanas de Hipólita, Melanipa, cayó prisionera en la acción y, para rescatarla, la reina del país
concertó una tregua, en la que cedía su cinturón a cambio de la libertad de Melanipa. En el viaje de vuelta,...
Hercules
Hector Pegueros,Luis Emilio Coutiño,Emilio
Lopez,Rodrigo Robert
•
El toro de Creta
•
Según la versión que no admite la metamorfosis del dios en animal, el toro de Creta había raptado a
Europa por encargo de Zeus y, según otros, había sido amante de Pasifae. Una tercera tradición lo presenta
como un toro milagroso salido del mar un día en que Minos habíaprometido sacrificar a Poseidón lo que
apareciese en la superficie de las aguas. Sin embargo, cuando Minos vio la belleza del toro, lo envío a sus
rebaños, y sacrificó al dios otros menos preciosos, de lo cual se vengaría Poseidón volviendo furioso al
animal, que, según algunos autores, largaba fuego por la nariz.
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De modo que este era el toro que Heracles había de traer vivo por orden de Euristeo.El héroe viajó a Creta
y pidió la ayuda de Minos, ayuda que éste le denegó, aunque sí le permitió que lo apresara él solo.
Heracles resolvió la empresa y regresó con el animal a Grecia, presentándolo a Euristeo, que quiso
dedicarlo a Hera. Pero la diosa se negó a aceptar un presente ofrecido en nombre de Heracles y soltó a la
bestia, que recorrió la Argólide, cruzó el istmo de Corinto y llegó alÁtica, “donde dañaba a los
habitantes”[11], dando origen así a la leyenda del toro de Maratón.
•
Las yeguas de Diomedes
•
Diomedes era un rey de Tracia propietario de cuatro yeguas –Podargo, Lampón, Janto y Deino- que se
alimentaban de carne humana. De las dos tradiciones relativas a esta leyenda, la más antigua es la que
cuenta que Heracles partió solo para Tracia y entregó a Diomedes a lavoracidad de sus propios animales,
después de lo cual, éstos, saciados, se dejaron conducir sin dificultad.
•
La otra variante vincula la leyenda a la fundación de la ciudad de Abdera. Apolodoro dice que después de
entregar los animales a Euristeo, “éste las soltó y las yeguas se dirigieron al monte Olimpo donde acabaron
devoradas por las fieras”[12].
•
El cinturón de la reina Hipólita
•
Creta yTracia se podían considerar los límites meridional y septentrional de la patria griega. Pero el ámbito de las peticiones
de Euristeo no terminaba ahí. Por deseo de Admete, hija de Euristeo, Heracles se dirigió al reino de las Amazonas, un pueblo
mítico que se creía vivía al Noreste de Asia Menor, a la conquista del cinturón de su reina, Hipólita, que simbolizaba el poder
que ella tenía sobre supueblo.
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La sociedad de las amazonas sólo recurría a los hombres para la procreación; “pues practicaban las costumbres viriles, y
cada vez que, a causa de relaciones sexuales, tenían hijos, criaban sólo a las hembras y les comprimían el pecho derecho
para que no les estorbara al lanzar la jabalina, mientras que les dejaban el izquierdo para amamantar”[13]. De modo que
criaban a las niñas y a loshombres “adjudicó los trabajos de hilar y las labores de las mujeres en las casas. Introdujo leyes
por las cuales dirigió a las mujeres a los combates bélicos y asignó a los hombres la humildad y la esclavitud”[14].
•
Su estilo de vida las convertía en un equivalente colectivo de Ártemis, pero con una diferencia crucial: eran mortales.
•
Heracles se embarcó con varios compañeros voluntariosen una sola nave y, después de numerosas aventuras, arribó al
puerto de Temiscira. Hipólita accedió de buen grado en cederle su cinturón, pero Hera, disfrazada de amazona, provocó una
disputa entre los hombres que acompañaban a Heracles y las amazonas, entablándose una batalla campal, en la que
Heracles, creyéndose traicionado, mató a Hipólita.
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Andrómaca sujeta el brazo a Heracles, en la luchacontra las amazonas. Vaso ático (c. 575-550 a.C.)
•
Otras tradiciones cuentan, por el contrario, que las hostilidades comenzaron con el desembarco de Heracles y sus
compañeros. Una de las hermanas de Hipólita, Melanipa, cayó prisionera en la acción y, para rescatarla, la reina del país
concertó una tregua, en la que cedía su cinturón a cambio de la libertad de Melanipa. En el viaje de vuelta,...
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