82244584 CAPITULO I FILOSOFIA ANTIGUA

CAPÍTULO I: LA FILOSOFÍA ANTIGUA
La historia de la filosofía como ciencia. Su objeto de estudio.
La historia de la Filosofía es una ciencia filosófica e histórica cuyo estudio da la posibilidad de conocer el desarrollo del pensamiento humano a través del legado heredado desde la antigüedad hasta nuestros días, esta ciencia nos permite conocer la forma en que fueron gestándose las categorías delpensamiento teórico y los métodos del conocimiento científico. Engels planteaba: el pensamiento teórico solo es un don natural en lo que a la capacidad se refiere. Esta capacidad tiene que ser cultivada y desarrollada y hasta hoy, no existe otro medio para su cultivo y desarrollo que el estudio de la historia de la filosofía. La historia de la filosofía pone al descubierto las raíces gnoseológicasde las diferentes corrientes filosóficas que han existido., además posibilita enriquecer la memoria con los conocimientos filosóficos acumulados por la humanidad.
La significación principal de la Historia de la Filosofía consiste en que ayudan a enlazar la teoría con la práctica de la lucha revolucionaria, a formar visión del mundo acorde a los principios más progresistas, en estrecho vínculo conlos avances científico- técnico y con un profundo sentido humanista.
El objeto de estudio de la historia de la filosofía es la historia del nacimiento y solución de los problemas filosóficos y de la historia de la formación y desarrollo de las corrientes filosóficas que han existido a lo largo del desarrollo de la humanidad.
En la sociedad esclavista no existían las ciencias particulares y lafilosofía era la ciencia del saber más general, había surgido en los países del Oriente. La ciencia de las ciencias fue cediendo paso poco a poco al desarrollo de otras ciencias, esto fue posible debido al progreso alcanzado por el saber, por tanto el objeto de estudio de la filosofía se limitó a los problemas relacionados con el ser y el conocimiento de la vida humana. A lo largo de su existencia lafilosofía a tratado de responder las cuestiones relacionadas con la naturaleza, con el surgimiento del mundo, si este existe desde la eternidad o fue creado por un espíritu divino con el movimiento y evolución del mundo y de la naturaleza y su dependencia o no a la voluntad humana. Otro problema que han planteado los filósofos a lo largo de la evolución de esta ciencia es el de la relación entreel hombre y el mundo, el cual se resuelve a partir de la comprensión del papel histórico de la actividad practica y social del hombre, la cual tiene carácter social y está condicionada por el modo de producción material predominante en la sociedad.
El problema del conocimiento, la relación entre el ser y el pensar entre nuestras representaciones del mundo y el mundo real, los problemas del sujetoy el objeto así como de las vía y medios, estadías, formas y métodos del conocimiento de la realidad, el problema de la verdad, han sido cuestiones planteada a lo largo de la historia de la filosofía y la respuesta dada por los filósofos a cada cuestión los ha colocado al lado del materialismo o del idealismo.
Los materialistas: consideran la materia, la naturaleza, el ser como lo primario y elespíritu, el pensamiento como lo secundario.
Los idealistas: Afirman que lo primario es la conciencia, el pensamiento, el espíritu o Dios. Algunos niegan la posibilidad de conocer el mundo y otros aceptan la cognoscibilidad del mundo, pero niegan que en la conciencia del hombre se refleje la realidad objetiva.
En el devenir filosófico surgieron dos formas de abordar el conocimiento: el métododialéctico y el metafísico.
El método dialéctico: analiza los fenómenos como algo que se encuentra en vinculación recíproca, en procesos de desarrollo y cambios, descubre las contradicciones internas que condicionaron este proceso y la lucha de los contrarios en el suceso de este.
El método metafísico: se limita al análisis y clasificación de los objetos y fenómenos al margen de su conexión y...