Abolicion De La Esclavitud

ABOLICIÓN DE LA ESCLAVITUD EN COLOMBIA


Los romanos definían a los esclavos como elementum vocale, los animales de semivocalem
y los utensilios como no vocalem, en America los indígenas y africanos
siempre fueron concebidos como no vocalem
La abolición de la esclavitud en Colombia fue un proceso largo, con muchos altibajos e inconsistencias. Fueron varias las décadas quetuvieron que esperar los afrocolombianos para que se hiciera realidad la abolición definitiva de la esclavitud.
Se trata de un gesto formal puesto que nuevas leyes y figuras de explotación como arrendamiento, el terraje, trabajos forzosos impuestos y otros continuaron esclavizando al hombre y a la mujer afrocolombiana. En la abolición de la esclavitud se indemnizó al esclavizador y no alesclavizado.
En el proceso de abolición de la esclavitud son importantes cinco fechas:
• 1812: La constitución del Estado de Cartagena prohibió el comercio y trata de negros.
• 1814: El dictador Juan del Corral ordenó la libertad a los hijos de esclavos nacidos en Antioquia.
• 1821: Ley de Libertad de vientre
• 1851: 21 de Mayo, el Presidente José Hilario López firma la aboliciónlegal de la esclavitud.
• 1886: la constitución de rafale Nuñez prohíbe la esclavitud.
Después de la independencia, el negro ahondó más en el conocimiento de su situación de esclavo y marginado al participar activamente en las acciones de guerra. Rompió su aislamiento y lo llevó a otras regiones y a detectar otras realidades.
Con la abolición de la esclavización el primero de enero de 1852,culminó el largo proceso de manumisión republicana que se había iniciado 40 años atrás con la expedición de la Constitución de Cartagena de 1812. Allí se legisló por primera vez en Colombia sobre la libertad de las personas esclavizadas, libertad que jamás se concretó debido al fracaso del proyecto político cartagenero, producto de la Reconquista española en 1815 comandada por Pablo Morillo. Noobstante, este personaje logró lo que tal Constitución no pudo: otorgó la libertad a muchos esclavizados a cambio de la colaboración con la causa española.
 
Precisamente, debido al contexto en que se inició y desarrolló la discusión sobre la abolición —el de la guerra de independencia— el problema de la esclavización, más que un tema humanitario, se convirtió en una consigna política con la que sebuscó insistentemente ganar adeptos y pasar como benefactores del prójimo, así como modernos y demócratas. Esto hizo Bolívar en 1816, cuando para salirle al paso a la propuesta de libertad de los esclavizados ofrecida por los españoles, les prometió también libertad a cambio de la vinculación al ejército patriota.
 
El espinoso tema de libertad de las personas esclavizadas se discutió después dela independencia, en el Congreso de Cúcuta. Allí, uno de los aspectos más debatidos fue la Ley de Libertad de Vientres, sancionada el 19 de julio de 1821. Su texto final fue una clara conciliación entre los abolicionistas y los anti-abolicionistas. La Ley sólo se aprobó cuando se protegió el derecho a la propiedad privada de los esclavistas, que se expresó en la consigna de “ser generosos con losesclavos sin dejar de serlo con los amos”.
 
Este fue el salvavidas al que se aferraron los anti-abolicionistas, este grupo aprobó la Ley sólo cuando se les garantizó la defensa de sus intereses, que fueron protegidos con el artículo 2º en el que se estableció “que los hijos de las esclavas que nacieran a partir de 1821 serían libres en la medida en que les trabajaran a los amos de sus madresdurante 18 años”. Con esto no sólo aplazaban la libertad para 1839, sino que otorgaban la libertad a un reducido número de personas y no a todos los esclavizados, tal como se les había prometido en el transcurso del proceso de independencia.
 
Simón Bolivar se había comprometido con Alexander Petión, presidente de Ahití de dar libertad a los esclavos, pero no podía ir en contra los intereses...