Abordaje Teológico De La Película Los Coristas

Abordaje teológico de la Película “Los Coristas”
Película: gabi
Los coristas o Los chicos del coro (título original en francés: Les Choristes) es una película francesa  estrenada en 2004. El largometraje explora el dolor de la separación de un niño de sus padres y la trascendencia de la música como la mayor forma de expresión.
El film comienza con una escena en donde el exitoso director deorquesta Pierre Morhange regresa a su casa cuando su madre muere. Allí recuerda su infancia en el internado a través de las páginas de un diario escrito por su antiguo profesor de música Clément Mathieu a finales de los años 40, donde el pequeño Pierre es hijo único de mal comportamiento de la mujer soltera Violette. En ese internado, presidida por el estricto director el señor Rachin, un nuevoprofesor acude allí, Clément Mathieu, e ilumina el lugar y organiza un coro, lo que lleva al descubrimiento de grandes talentos musicales como Pierre.
La historia que cuenta esta película se desarrolla en Fond de L'etang Iternat, un reformatorio de un pueblito francés donde son internados niños y adolescentes con problemas sociales, de conducta o huérfanos, que fueran expulsados de su medio para serreformados.
El sistema de conducta impuesto por el director Sr. Rachin, es sumamente autoritario y todo se maneja bajo la consigna “acción−reacción” que significa: a un acto indebido− se devuelve un castigo, con roles muy estrictos y estereotipados tanto en profesores como en alumnos.
Cuando el nuevo prefecto, el Sr. Clément Mathieu, llega, se encuentra con que los alumnos son demonios, segúnsus profesores y descubre que la única norma que rige para domesticarlos es responder con el castigo a cualquier acción no tolerada. El prefecto Mathieu, un profesor de música que no ha tenido éxito como tal pero lleno de ideales, encuentra a través de su amor por la música la forma de darle una tarea a ese grupo de niños.
Luego de escucharlos canturrear sobre su vida cotidiana en el instituto,les propone formar un Coro. Este Coro, abre nuevas perspectivas humanas para estos chicos. Los niños, comienzan a asomarse como personas diferenciadas que aceptan el objetivo propuesto como un logro común y los adultos también logran moverse de su rol de castigo para colaborar con el grupo de Coristas y ensayar nuevas experiencias educativas más ligadas a la formación de seres humanos que a laconcepción correccional.

Concepto de Persona-Visión teológica: dai
El hombre como creatura (ser creado y querido por Dios) no es un ser terminado, estático, sino libre, dinámico, independiente y dueño de sí. Recibe la vida y tiene el deber de autorrealizarse.
El hombre, “imagen de Dios”:
El hombre es libre y soberano del universo destinado a transformarlo y hacerlo progresar. Dios crea el mundodel hombre y para el hombre. Así el hombre será señor del mundo pero no esclavo de las cosas.
Ser “imagen de Dios” da al hombre su dignidad sin par y esta imagen está en c/u de los hombres.
Se puede reflejar en la película con el prefecto Mathieu como “imagen de Dios” para esos niños sometidos correccional y autoritariamente. A partir del coro les da la posibilidad de entender que todos tienenla misma dignidad y han de ser tratados con igual amor.
La gracia tiene una dimensión Comunitaria (Social):
La persona es un nudo de relaciones, nuestra conciencia es social. El sentido de la vida del hombre llega a sí mismo cuando es capaz de salir de sí mismo.
Respuesta positiva del hombre a la llamada de Dios:
Si responde positivamente a esa llamada se produce el estado de gracia o la opciónfundamental. Esa opción fundamental es dinámica, crece o disminuye según la libertad del hombre.
La respuesta negativa del hombre a la llamada de Dios:
Desde el comienzo el hombre rompió el dialogo con Dios, optó por la autosuficiencia y el individualismo. El hombre nace “dividido”, en una “condición pecadora”. El pecado tiene una dimensión personal y una dimensión social: el hombre, al...