Aborigenes De Córdoba

Páginas: 23 (5669 palabras) Publicado: 17 de octubre de 2011
1- Síntesis de los contenidos expuestos

Antropología, ciencia que estudia a las características del comportamiento aprendido en las sociedades humanas, es decir, ciencia de la cultura humana. En general estudia el origen, desarrollo, estructura, características y variaciones de la cultura humana.

Surge en el primer material en el siglo XIX, que en un primer momento dominaba la teoríaetnocéntrica, ósea la teoría evolucionista, que influenciada por el evolucionismo de Darwin. El antropólogo ingles Sir Edward B. Tylor (La cultura primitiva, 1865), y el americano Lewis H. Morgan (La sociedad antigua, 1877), son los autores más destacados de esta línea de investigación. Tylor introdujo el término «cultura» en la antropología y dio de él una definición clásica.

Todos sabemos quesomos personas, pero ¿Qué es una persona? El primer aspecto que define es la capacidad de razonar. Nos diferenciamos de otros seres vivos porque podemos elegir que hacer y explicar porque hacemos lo que hacemos. Esto nos permite ir aprendiendo cosas. Contamos con la libertad, la inteligencia y la imaginación para ir formando una personalidad, una identidad. Las personas son individuos únicos desde elpunto de vista biológico y psicológico fundamentalmente seres sociables, es decir viven
Y piensan en función de grupo, de acuerdo con creencias y costumbres compartidas gracias a la capacidad de comunicación, lo que repercute en el desarrollo individual de cada persona.
Las personas somos seres irrepetibles, por eso decimos que tenemos una identidad, representación que tienen los agentes deposición en el espacio social y en su relación con otros.
Por eso también somos capaces de tener derechos y obligaciones, dichos derechos se refieren a la persona y a la personalidad del individuo, por ejemplo, la libertad personal, de pensamiento, de palabra. Dichos derechos garantizan al individuo libertas de acción siempre que su comportamiento no viole los derechos de los otros.
La identidaddel individuo se define por la pluralidad de sus pertenencias sociales; los circuitos sociales, mientras más amplios sean, mas refuerza y refina la identidad persona, lo que implica una personalidad individual en una colectiva. Tal inclusión, se realiza con la inclusión con la apropiación del complejo simbólico cultural. Esto ocurre en un determinado momento y en una determinada sociedad, en unacultura, proceso de definición de una identidad social frente a otras, que se modifican en la medida en que esas otra configuraciones cambian en el espacio y el tiempo, que contribuyen a reproducir el sistema social, pero también a comprenderlo y transformarlo, cuando este proceso social se le introduce las distribuciones especificas del poder y su influencia, hablamos de hegemonía.
Cada personaesta ubicada en un lugar de la estructura social. El orden establecido abarca todas las relaciones sociales que establecen, en tanto miembros determinados en grupos sociales como la familia, vecindad, ocupación, etc. Este sitio no se elige voluntariamente, por lo que la mayoría de las veces la distribución de derechos y obligaciones no se realizan de forma igualitaria y, por lo tanto, generaconflictos sociales. Esta cultura es heredada por nuestros padres y guarda patrones de tradición los cuales se ven modificados por los avances tecnológicos que dan lugar a la difusión de nuevos sistemas de valores. Por ello la cultura real es el producto de las supervivencias de las generaciones.
Los diferentes aspectos de las organizaciones, las culturas y el comportamiento se basan en los valores queguían nuestras creencias religiosas, políticas. Por lo tanto se manifiestan todo el tiempo en nuestras actitudes y comportamientos.
Las sociedades se organizan, piensan, comunican y resuelven los problemas que se les presentan de manera diferente que las otras sociedades. Esta forma de vivir y desarrollarse como grupo es lo que denominamos cultura. En cada cultura existe una diversidad...
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