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Páginas: 28 (6767 palabras)
Publicado: 20 de agosto de 2015
TRATADO
ELEMENTAL
DE
DERECHO R O M A N O
El hombre estd dotado d e una voluntad libre que le permite
1.
desenvolver sus facultades naturales. Pero, en sociedad, esta liberta31
esta forzosamente limitada por el respeto d e la libertad d e litros. UI
aqui deriva la necesidad de reglas que garanticen a cada miemhro dcl
cuer o social, con una medida igual, el ejercicio d e s u actividad. L I
t eo r 8 de estos principios constituye el derechu, en s u acep,:ión
extensa. La palabra derecho se deriva, en efecto, d e dirigere, e iinplic i
una regla de conducta. Ue este modo considerado, el derecho es el con
junlr, d e regla!; que rigen las relaciones sociales (11.
i<:óino pueden determinarse estas reglas? El Iiomhre civilizado en
cuentra en su conciencia g en su razón la noción ile li, j w lo y de lo injusf:,. l'uede, por tanto, concebir la existencia
es el dcrccho rii su eseticiu, el derecho en si. Se le Ilania tainl>iéii d c r t cho w h r a l . E s t a exliresióii no está a cubierto de la critica, p r q i i c cI
hiimbre, en el itstado d e 1iaturale7.a. no tiene sino una conceprióiiniuy
imperfecta de lo justo; solarnentc en una civilización bastatite o,lrlait
tada es cuando la idea de lo justo se desprende más claramente. Pero,
sea cual fuere el nombre que se le dé, este derecho, que no se manifiesta por signos materiales, seria insuficiente para gobernar las relaciones sociales. Se necesitan reglas precisas, formuladas en textos. A la
autoridad, a la cual los hombres haninvestido de este poder, pertenece
e1 publicar eii forma de edictos estas reglas, que constituyen las leyes.
El conjunto de las leyes forma el dorccho positivo, que, a diferencia del
derecho natural, se ha hecho sensible por monumentos exteriores. El
derecho, coiisiderarlo como derecho positivo, ,puede, por consiguiente,
dcfinirse: el c o m j w ~ l ode reglas cuya observancza está preswita 1,sancionada en los distintos p u b l o s . El derecho positivo es esencialmente variable. Uu interés mal entetidido, necesidades pasajeras, retardan con frecueiiria su progreso. Y se necesitan siglos para que las instituciones
juridicas se perfeccionen y para que el esplritu humano, habiendo Ilegado a las concepción mas o menos perfecta de un derecho ideal, se
esfuerce por realizarla en forma de Icyes.2.-De
esta primera idea del derecho puede deducirse otra significación derivada. Dentro de los limites donde el hombre puede obrar,
sin producir menoscabo a la libertad de otros y sin perturbar el orden
social, el ejercicio de sus facultades constituye para 01 un conjunto de
derechos cuyo respeto debe asegurar l a ley. Entre estos derechos, unos
son de orden político y consisten en la participaciónde los ciudadanos
en cl gobierno y en la administración del Estado; los otros son de orden
privado: tales son los derechos de familia, los derechos reales, los derechos de credito. (V. núms. 144 y 145.1
5 2.-De1
Derecho i 3 o m a n n . S ~iitilidncl.
3. r 3 Derecho Romano es el conjunto de los principios de derecho
que ha n rt2gido la sociedad romana en las diversas Cpocas de su existenria desde su origen hasta la muerte del emperador Justiniano.
U el;pufis de haber formado durante siglos la le islación de una gran
parte cle 1:rancia, no es ya susceptible de aplicaci n despues de la promulgac:ión del Código Civil. Sin embargo, su estudio no ha cesado de
constituir con justo titulo la base de toda educación jurídlca verdaderamente diQna (le este nombre. Esto no es que se haya librado,sobre todo
en este>S iiltimos tiempos. de protestarse su utilidad. Para ciertas personas que no toman de las coias más que el interes práctico e inmediato, este derecho, caduco y anticuado, no será más que un bagaje inútil,
y, de renovarse, su enseñanza seria como un último resto de la eseolástica de la Edad Media. Pero se ha dicho en su favor, frecuentemente con
razón, que el derecho romano ha...
ELEMENTAL
DE
DERECHO R O M A N O
El hombre estd dotado d e una voluntad libre que le permite
1.
desenvolver sus facultades naturales. Pero, en sociedad, esta liberta31
esta forzosamente limitada por el respeto d e la libertad d e litros. UI
aqui deriva la necesidad de reglas que garanticen a cada miemhro dcl
cuer o social, con una medida igual, el ejercicio d e s u actividad. L I
t eo r 8 de estos principios constituye el derechu, en s u acep,:ión
extensa. La palabra derecho se deriva, en efecto, d e dirigere, e iinplic i
una regla de conducta. Ue este modo considerado, el derecho es el con
junlr, d e regla!; que rigen las relaciones sociales (11.
i<:óino pueden determinarse estas reglas? El Iiomhre civilizado en
cuentra en su conciencia g en su razón la noción ile li, j w lo y de lo injusf:,. l'uede, por tanto, concebir la existencia
es el dcrccho rii su eseticiu, el derecho en si. Se le Ilania tainl>iéii d c r t cho w h r a l . E s t a exliresióii no está a cubierto de la critica, p r q i i c cI
hiimbre, en el itstado d e 1iaturale7.a. no tiene sino una conceprióiiniuy
imperfecta de lo justo; solarnentc en una civilización bastatite o,lrlait
tada es cuando la idea de lo justo se desprende más claramente. Pero,
sea cual fuere el nombre que se le dé, este derecho, que no se manifiesta por signos materiales, seria insuficiente para gobernar las relaciones sociales. Se necesitan reglas precisas, formuladas en textos. A la
autoridad, a la cual los hombres haninvestido de este poder, pertenece
e1 publicar eii forma de edictos estas reglas, que constituyen las leyes.
El conjunto de las leyes forma el dorccho positivo, que, a diferencia del
derecho natural, se ha hecho sensible por monumentos exteriores. El
derecho, coiisiderarlo como derecho positivo, ,puede, por consiguiente,
dcfinirse: el c o m j w ~ l ode reglas cuya observancza está preswita 1,sancionada en los distintos p u b l o s . El derecho positivo es esencialmente variable. Uu interés mal entetidido, necesidades pasajeras, retardan con frecueiiria su progreso. Y se necesitan siglos para que las instituciones
juridicas se perfeccionen y para que el esplritu humano, habiendo Ilegado a las concepción mas o menos perfecta de un derecho ideal, se
esfuerce por realizarla en forma de Icyes.2.-De
esta primera idea del derecho puede deducirse otra significación derivada. Dentro de los limites donde el hombre puede obrar,
sin producir menoscabo a la libertad de otros y sin perturbar el orden
social, el ejercicio de sus facultades constituye para 01 un conjunto de
derechos cuyo respeto debe asegurar l a ley. Entre estos derechos, unos
son de orden político y consisten en la participaciónde los ciudadanos
en cl gobierno y en la administración del Estado; los otros son de orden
privado: tales son los derechos de familia, los derechos reales, los derechos de credito. (V. núms. 144 y 145.1
5 2.-De1
Derecho i 3 o m a n n . S ~iitilidncl.
3. r 3 Derecho Romano es el conjunto de los principios de derecho
que ha n rt2gido la sociedad romana en las diversas Cpocas de su existenria desde su origen hasta la muerte del emperador Justiniano.
U el;pufis de haber formado durante siglos la le islación de una gran
parte cle 1:rancia, no es ya susceptible de aplicaci n despues de la promulgac:ión del Código Civil. Sin embargo, su estudio no ha cesado de
constituir con justo titulo la base de toda educación jurídlca verdaderamente diQna (le este nombre. Esto no es que se haya librado,sobre todo
en este>S iiltimos tiempos. de protestarse su utilidad. Para ciertas personas que no toman de las coias más que el interes práctico e inmediato, este derecho, caduco y anticuado, no será más que un bagaje inútil,
y, de renovarse, su enseñanza seria como un último resto de la eseolástica de la Edad Media. Pero se ha dicho en su favor, frecuentemente con
razón, que el derecho romano ha...
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