Acolman

Trabajo: Acolman



Consiste en un brazo con el símbolo atl cerca de la mano, palabra de origen náhuatl, que significa "hombre con mano o brazo."

HISTORIA DE ACOLMAN
Acolman, en la época prehispánica, fue un pueblo independiente, pero en algún tiempo, tuvo peleas con los huexotzincas, de las que resulto vencido; sin embargo a través de batallas continuas logro llegar a ser un puebloimportante en el reino de Nezahualcoyotl. A los llamados ACOLHUAS, uno de los siete pueblos Chichimecas, se les atribuye la fundación de Acolman. El pueblo Acolhua tuvo influencia tolteca-chichimeca y por consiguiente lo transmitió al pueblo acolmeca, prueba de ello se encontraron dos chacmoles en las excavaciones de lo que fuera el centro ceremonial prehispánico de Acolman. Acolman es un pueblofundado aproximadamente en el siglo XIII.
El nombre de este municipio proviene del náhuatl ocumáitl, hombre y máitl, mano. En otros documentos históricos también aparece como Oculma, Acuruman o Aculma. Orozco y Berra, explica que la voz se forma de Acolli, “hombro”; maitl, significando el verbo ma, “coger” y el n verbal, que significa “En donde se hizo o copió al hombre”.

EPOCA COLONIAL
A lallegada de los españoles, en Acolman gobernaba Coyoctzin. Durante la repartición de encomiendas al español Pedro Solis de los Monteros le correspondió Acolman quien al morir heredo la propiedad a su hijo Francisco de Solís. Francisco del Paso y Troncoso en su libro PAPELES DE NUEVA ESPAÑA, nos da una descripción del pueblo de Acolman a mediados del Siglo XVI, señalando que este tenía seis estancias, delas cuales dos pertenecían a la cabecera; estas contaban con 2033 habitantes y las otras cuatro estancias con 347 habitantes dando un total de 2380 quienes daban de tributo al encomendero diariamente: 2 fanegas de maíz, 4 gallinas, 4 cargas de leña, un manojo de ocote, un azuelo de carbón, un pan de sal, 160 chiles, 10 aguacates, 10 tomates, 20 tunas, pepitas, 100 tortillas, sal, 10 cargas dehierba y 20 indios para el servicio de la casa del encomendero. Por otra parte fueron los frailes agustinos la tercera Orden que llego a la Nueva España la que se aposento en este pueblo; prueba de su estancia en este lugar es el bello templo y ex convento de San Agustín Acolman. En algunos documentos antiguos guardados en el Archivo General de la Nacion se menciona que de Tezcoco y Tepetlaoxtoc setrajo la madera para la construcción del Monasterio de San Agustín edificado entre los años de 1539 y 1560. Acolman, pueblo “tranquilo y gentil” palabras del mismo Cortes, no presento resistencia durante su conquista, asimismo acepto sin dificultad los preceptos cristianos. Prueba de su conversión a la fe católica fue que el Prior del convento, Fray Diego de Soria obtuviera del Papa Sixto V el 5 deagosto de 1586 una Bula.
Para realizar en esta Nueva España, específicamente en Acolman, las llamadas misas de Aguinaldo que deberían celebrarse del 16 al 24 de diciembre de cada año fechas que coincidían con la festividad del Nacimiento de Huitzilopochtli lo que aprovecharon los frailes para transformar esta ceremonia en actos religiosos cristianos.
Dichas misas fueron las primeras que secantaron en estas tierras como lo menciona el mismo Juan Fray de Grijalva en su Crónica de la Orden de Nuestro Padre San Agustín en las Provincias de la Nueva España, en donde advierte que se concedían indulgencia plenaria y remisión de todos los pecados a los que confesados y comulgados asistiesen a dichas misas. Estas se convirtieron en lo que hoy conocemos como posadas, las cuales tienen origenaquí, en el Convento de San Agustin, mismas que tanto ayer como hoy, son acompañadas de las pintorescas piñatas.
Siguiendo la historia de Acolman citaremos que en las primeras décadas del siglo XVII se decide hacer una presa que controlara las aguas del Rio San Juan Teotihuacan, mismas que provocaban el desbordamiento del lago de Texcoco produciendo inundaciones en la Ciudad de Mexico. Esta...