Acontecimiento
Acontecimiento/programa / Bernard Tschumi
Bernard Tschumi, también vinculado a la AA School of Architecture, recoge
claramente en su pensamiento y práctica la herencia de la filosofía fenomenologista al
igual que Cedric Price, así como el vínculo con otras disciplinas como la literatura y el
cine, del que extrae la preocupación por la velocidad, el movimiento y el dinamismo. Enrelación al vínculo forma-función, no sólo en sus proyectos sino también sus desarrollos
teóricos -principalmente Themes for de Manhattan Transcripts y Archtecture disjuntion-
ha introducido nuevas ideas asociados a la disyunción de la forma, el uso y los valores
sociales de la arquitectura. Sobre todo expresa la necesidad de superar el modo
convencional de entender y registrar laarquitectura utilizando un nuevo lenguaje.
Su pensamiento está inserto en un contexto en el que se ha producido un
cambio de la relación entre el espacio y el tiempo,
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en el que la experiencia
comprometida del sujeto es fundamental y que el pensamiento fenomenológico-
situacionista es el que rige las lógicas proyectuales. Estos movimientos que
comenzaron a desarrollar supensamiento en los años sesenta pero que tuvieron
mucha influencia y difusión en las dos décadas siguientes reinterpretan los viejos
conceptos de vida urbana y la arquitectura e incorporan ideas relativas al hábitat como
una saturación de acontecimientos, característicos de la sociedad capitalista
contemporánea.
En esta traducción de la realidad, para Tschumi no hay arquitectura sinespacio,
sin acontecimiento y sin movimiento. Para él la arquitectura se basa en una
combinación sin cabeza jerárquica ni preeminencia entre estos términos. Trata de
introducir nuevos conceptos o estrategias para romper con cualquier jerarquía entre las
relaciones convencionales de espacio y uso, tipo y programa, objetos y
acontecimientos, concepto y experiencia, estructura e imagentradicional. Estas
convenciones así como las de representación tradicional -planos, secciones y
axonométricas- para él deberían ser superadas.
Define el acontecimiento -suceso o incidente- como el detalle particular de un
programa: “usos particulares, funciones singulares o actividades aisladas. Incluyen
momentos de pasión, actos de amor y el instante de la muerte.”
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Elespacio como un
producto social que ha adquirido una autonomía y lógica propia luego del a priori
kantiano de considerarlo como cosa mental (deformaciones, rupturas, compresiones,
fragmentaciones y yuxtaposiciones). El movimiento como la acción, el acto concreto o
la forma de mover, intrusión inevitable de cuerpos en el orden controlado de la
arquitectura. “La arquitectura es, pues,únicamente un organismo implicado en una
constante interacción con los usuarios, cuyos cuerpos se lanzan contra las reglas
cuidadosamente establecidas del pensamiento arquitectónico.”
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Tschumi plantea que sólo la relación sorprendente entre estos tres niveles
(acontecimiento, espacio y movimiento) tiene interés para la experiencia arquitectónica,
y la clasifica en tres tipos:indiferencia, reciprocidad y conflicto. En estas relaciones se
aprecian distintos modos de la relación forma-función. En la de indiferencia, los
espacios y acontecimientos son funcionalmente independientes, se refiere a ejemplos
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“En efecto si el tiempo había sido la categoría sustantiva del pensar desde la pre hasta la modernidad –y la historia su disciplina
dominante-, el presentepresencia la revancha del espacio y más aún, la reemergencia de lo espacial complejo. Lo espacial
complejo tiene que ver con los procesos de de desterritorialización y flujos –o con la pérdida de fricción que el territorio opone a las
actividades a cambio de una pérdida de la calidad de su ejercicio- y con el desarrollo de la topología como semiótica (y viceversa):
los signos que antes...
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