acontesimientos

Ello  fue lo que propició que se determinara la creación de un ente impulsor que condujera y mantuviera la directriz de las políticas en este cambio durante el período revolucionario.

Previo a esto, es necesario identificar las características que se establecieron en la sociedad guatemalteca poco antes de la llegada a presidencia del Doctor Juan José Arévalo Bermejo.  El hilo conductor sedesarrolla en un remozamiento del ideario liberal propio de principio del siglo XX, aunque ello solo haya servido para rellenar los discursos de los gobernantes en turno y no sepusiera en práctica ninguna de sus visionarias recomendaciones. 

Si se toma en cuenta que durante la dictadura de Manuel Estrada Cabrera,  la injerencia externa en los asuntos internos acentuaban la paranoia del Estado, seentiende entonces que el pensamiento sobre el Estado y los indígenas se enmarcaba en el “saber aprovechar inteligentemente al indígena y su cultura, ese tesoro de fortaleza física, carácter dócil y natural inteligencia, que aún quedara,otras razas dominadoras vendrían a aprovecharlo y a la vuelta de unos cuantos años él estaría elevado y los no indios serían reducidos a la categoría de pariaspagando así el delito de imprevisión en las venas sangres de indios y haber persistido sin embargo, en solo querer llevar entre las manos el látigo de los conquistadores”, según lo expresa Rodríguez Beteta, uno de los pocos liberales que se dedicaron a estudiar el desarrollo del pensamiento ilustrado, lo cual le permitió plantear concepciones y propuestas al estilo de José Cecilio del Valle en losinicios del siglo XIX, y del cual fue  biógrafo. Se le atribuyó entre otras cosas, ser el artífice prolongador del ideario liberal, el cual hablaba de modernización y progreso pero desde un enfoque estrecho que preconiza el autoritarismo como forma de resolver la contradicción del aparato productivo nacional: latifundios ociosos en su mayoría y minifundios en constante proceso de pulverización.Ese obstáculo estructural impidió cualquier proyecto integracionista, culturalista y educativo con posibilidades de consolidación.  Durante esta etapa histórica, la situación agraria era el eje de todo el sistema, el cual marcó el límite de las iniciativas reformistas.  La dotación de pequeñas suertes de tierra no tuvo espacio en los programas estatales anteriores a 1944.


Tras el derrumbe de ladictadura de Manuel Estrada Cabrera, se sucedieron una serie de gobiernos de corta duración entre los cuales destacó el encabezado por Lázaro Chacón, quien proporcionó amplio respaldo a la Universidad Nacional, en donde se abrió uno de los primeros espacios académicos en que se tomaría en cuenta el aspecto cultural e indígena, a partir de la disposición de crear una cátedra universitaria libre de“lenguas indígenas y civilización maya-quiché”.  

Es muy probable que J. Antonio Villacorta, Ministro de Instrucción Pública de aquel gobierno, haya tomado como asunto propio la formación de profesionales especializados en el conocimiento de la realidad indígena.  Sin embargo, esta iniciativa se quedó sólo en entusiasmo ya que en febrero de 1931 asumió el poder el general Jorge Ubico paraquedarse por espacio de 14 años, hasta ser derrocado por una insurrección popular en 1944.

Con Ubico, Guatemala entró en un período de drásticas restricciones a las libertades civiles, que en la forma no difería de las dictaduras precedentes pero que tuvo consecuencias que permiten hablar sin exageración de un retroceso en todos los órdenes de la vida nacional. Se cerraron escuelas, se eliminó laautonomía universitaria, se suprimieron las plazas de los directores de las escuelas públicas y se persiguió a los maestros por sus ideas políticas.  

La educación pública, bandera de los liberales, pivote que permitiría la incorporación de las mayorías urbanas y rurales al carro del progreso, durante el período ubiquista sufrió el mayor de los descalabros.  Ubico se reservó el derecho de...