acordeon de JCI


JURISPRUDENCIA EN COMUNIDADES INDÍGENAS
Mtro. Abel Medina Mendoza
"EMAS DEL CURSO
La Costumbre Indígena como fuente del derecho
La reforma constitucional
Peculiaridades de la costumbre indígena
Concepto de la costumbre
La costumbre como hecho y norma
Derecho consuetudinario
Sistemas de Justicia en Mixe,
JURISPRUDENCIA EN COMUNIDADES INDIGENAS-UICSLP Mtro. Abel Medina Mendoza
Actividad 1En equipo se deberá realizar una exposición sobre los temas:

□ Derecho consuetudinario
□ Sistemas de justicia en Mixe, Oaxaca.
Mtro. Abel Medina Mendoza
1. La costumbre indígena como fuente del derecho
A. En las reformas constitucionales uno de los estatus fundamentales fue la costumbre indígena como medio de solución de conflictos o criterio excepcional de aplicación del derecho en los pueblos ycomunidades indígenas.
Pues la costumbre le da un sentido jurídico a su función desde el momento plasmarla en los ordenamientos jurídicos mexicanos.
El reconocimiento de “Sistemas normativos” de los pueblos y comunidades indígenas y la facultad de estos, en tanto sujeto para aplicarlos, le da un nuevo estatus a la costumbre dentro del ordenamiento jurídico mexicano.
El artículo 2 C.P.E.U.M.:
LASCOMUNIDADES INDÍGENAS SON AQUELLAS QUE RMEN UNA UNIDAD SOCIAL, ECONÓMICA Y LTURAL, ASENTADAS EN UN TERRITORIO Y – QUE RECONOCEN SUS AUTORIDADES PROPIAS DE ACUERDO CON SUS USOS Y COSTUMBRES.



El derecho de reconocer la autonomía de los pueblos y comunidades indígenas para:
□ Las constituciones y leyes de las entidades federativas reconocerán y regularán estos derechos en los municipios, con elpropósito de fortalecer la participación y representación política de conformidad con sus tradiciones y normas internas. Acceder a la jurisdicción del Estado. Para garantizar ese derecho, en todos los juicios y procedimientos en que sean arte y deberán tomar
que sean parte y se deberán tomar en cuenta sus costumbres
especifidades culturales respetando los preceptos de esta constitución.
3. Lacostumbre indígena en el orden jurídico
El reconocimiento constitucional de los sistemas normativos indígenas abre la puerta a una gran cantidad de interrogantes:
1. ¿Como distinguir una costumbre indígena?
2. ¿Cómo conocer cuando se está presente ante un sistema normativo?
3. ¿Cuál es la función del derecho consuetudinario en el ordenamiento nacional?
4. ¿Cuando es su relación con el resto denormas del ordenamiento jurídico?
5. ¿Puede establecerse una relación de jerarquía normativa al interior del sistema consuetudinario y con el resto de las normas?

6.¿Cuales son los ámbitos materiales personales y territoriales de aplicación de sistemas consuetudinarios?



Hábito adquirido por la repetición de actos de la misma especie.
Se denomina sin ley o fuera de la ley, y está llamada allenar las lagunas legales. Representa, en ese aspecto, una de las fuentes del derecho.
Puede ser también según la ley y sirve para corroborar y desarrollar sus preceptos, y contra la ley, la que, en principio, carece de eficacia, pero que en ocasiones ha producido efectos jurídicos,

USUS: (repetición
general de un cierto tipo de
comportamiento observable).
OPINO IURIS SEU NECESITATE:
(Actitudanterior por la cual el
comportamiento es advertido como vinculante)
5. Peculiaridades de la costumbre
indígena
1. Su reconocimiento constitucional
2. Tipos de sujetos en el que se desarrolla
3. Crea un sistema normativo aplicado a una relación procesal y sustancial
4. Es filtro constitucional de derechos humanos, garantías constitucional, garantías individuales y dignidad humana
5. Basada a laautorregulación autónoma de los sujetos a que precisa
6. Pretende corregir servidumbre de la ley, ampliándola al riterio general y especial por el mismo pueblo y comunidad indígena
7. Propicia una dogmática de la apreciación constitucional 8.Especifica relevancia jurídica por aplicarse basándose en la juricidad
9.Es un derecho vivo modificado (derecho positivo indígena


6.La costumbre como...