Actividad Complementaria 2 Etica

SEGUNDA ACTIVIDAD COMPLEMENTARIA







JAIRO LOPERA

CODIGO UMNG: D7301000







Ética

Tutor: Andrey Porras Montejo







Medellin - Antioquia

Universidad Militar Nueva Granada

Facultad de Ingeniería Civil

Instituto de Educación a Distancia

2010

Unidad 7, La valoración Moral

La valoración moral es en cierto modo el juicio que damos hacia acciones,actitudes o acontecimientos, es una reacción humana hacia lo que sucede a nuestro entorno. Se hace necesario que las valoraciones morales sean sobre acciones humanas y que dicha acción afecte a otros individuos, de lo contrario la acción no es susceptible a valoración. Como resultado de dichas apreciaciones o valoraciones morales, suelen aparecer conceptos a favor o en contra de la acción,aprobando o desaprobando y quien juzga debe hacerlo a la luz del bien común o social. Para poder dar un concepto a una valoración moral, se hace necesario saber que es bueno y que es malo frente a la situación como tal; esta misma pregunta se la han formulado en infinidad de ocasiones grandes pensadores, en esta y en otras épocas. Es al parecer un concepto muy difícil de establecer debido a que hanexistido muchas variables que hacen que lo que es bueno o malo para algunos, pueda cambiar para otros, a razón de diferencias culturales, geográficas o sociales. El Eudemonismo es una teoría que fundamenta lo bueno en la felicidad, pues la búsqueda de esta es innata en el hombre. El Hedonismo sostiene que el bien consiste en el placer, el mayor expositor de esta teoría fue Epicuro, por estarazón a este movimiento se le conoce también como Epicureísmo. El formalismo Kantiano, se basa en que lo bueno debe ser algo irrestricto en el ser, incondicionado, directamente relacionado con la buena voluntad. El utilitarismo afirma que lo bueno se basa en lo útil o en la utilidad de las acciones, se derivan de este movimiento tres teorías, el individualismo o egoísmo ético, cuando se busca lautilidad en detrimento de la sociedad; el altruismo cuando es la sociedad quien se beneficia y el interés personal no esta inserto y la doctrina de John Stuart Mill, que concilia el bienestar social con el individual.

Unidad 8, La obligatoriedad Moral

Todas las acciones o actos morales tienen una causa o motivación, que pueden ser de diferente tipo para cada caso o individuo, así pues lalibertad de los actos esta relacionada directamente con la necesidad, pues por lo general nuestros actos libres buscan suplir una necesidad ya sea individual o particular. En ciertos casos los actos morales pueden verse intervenidos por la obligatoriedad, termino que hace referencia a la imposición, o sea que deja al individuo sin oportunidad de elección. La obligación moral es compañera de lalibertad pues es netamente necesaria y en caso de que no se presente esta es posible que exista algún tipo de coacción interna o externa, entonces la obligación moral es íntimamente asumida por el individuo en uso de su plena libertad y no ha de ser impuesta por nadie. Mis decisiones logran un alcance moral cuando afecta a las demás personas, y exigen de obligatoriedad en la medida en la que mis actosdeben garantizar que la sociedad no se vera afectada por ello. El termino conciencia es usado generalmente como aquello de lo que somos conocedores o consientes, fundamentado en principios morales también podemos catalogarlo como aquella voz interna que se convierte en juez de nuestros propios actos; tiene la conciencia moral orígenes de carácter social y no biológico, puesto que se vafortaleciendo debido al nivel cultural que imprime la sociedad en el individuo, adquiriendo entonces para este un cierto tipo de obligatoriedad moral. La teoría de la obligación moral suele dividirse en dos géneros, la deontológica (del griego deón, deber) cuando la obligatoriedad de una acción no se basa en sus consecuencias y la teleológicas (del griego telos, fin), que procura en sus acciones la...