actos del habla

INTRODUCCIÓN.

Los trabajos de J. Searle continúan la línea de investigación iniciada por Austin, integrando sus ideas en un modelo más desarrollado y llevando sus últimas consecuencias muchas de las intuiciones apuntadas por el filósofo británico.
Aunque Searle está también más cerca de la filosofía que de la lingüística, lo cierto es que sus teorías supusieron una extraordinariapopularización y difusión de ciertos temas filosóficos entre los estudiosos del lenguaje y sirvieron de puente para que muchos lingüistas se interesaran por algunos tipos de problemas que hasta el momento parecían constituir una parcela reservada a los filósofos.

Sus puntos de partida.
La idea que sirve de base a toda la teoría de Searle es el supuesto de que:
Hablar una lengua es tomarparte en una forma de conducta (altamente compleja) gobernada por reglas. Aprender y dominar una lengua es (inter alia) haber aprendido y dominado tales reglas.
Su hipótesis es en la práctica, una extensión de las ideas de Austin. Sigue habiendo en ella una clara identificación entre acción y lenguaje en el sentido de que el uso del lenguaje en la comunicación se concibe como un tipo particular deacción. De hecho, el propio Searle reconoce que la teoría general de la acción y llega incluso a afirmar que un estudio de las propiedades exclusivamente formales de una lengua no tendrá sentido si no va acompañado de un estudio sobre el papel que desempeñan tales formas. Pero hay además en ella un segundo aspecto: se trata de la idea de que toda la actividad lingüística no solo ciertos tipos deactos ritualizados es convencional en el sentido de que está controlada por reglas. Ello dará como resultado una extensión tanto de os principios que regulan los diferentes tipos de actos, como de las consecuencias que los fallos o las violaciones de tales principios puedan tener en la interpretación y calificación de los actos a los que afectan.

La hipótesis de partida se presentará luego deuna manera más precisa y detallada: La forma que tomara esta hipótesis es la de que hablar una lengua consiste en realizar actos de habla, actos tales como hacer afirmaciones dar órdenes, plantear preguntas, hacer promesas, etc… y más abstractamente, actos tales como referir, predicar, y, en segundo lugar, que estos actos son en general posibles, gracias a y se realizan de acuerdo conciertas reglas para el uso de los elementos lingüísticos. El acto de habla: es la emisión de una oración hecha en las condiciones apropiadas es la unidad mínima de la comunicación lingüística.

OBJETIVOS.

OBJETIVO GENERAL:

Explorar el contenido, según la cual hablar un lenguaje es involucrarse en un comportamiento gobernado por reglas y equivale a sostener que hablar un lenguaje es llevar acabo actos del habla.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS:

Explicar los puntos de partida de la teoría de los actos del habla.
Conocer sobre la relación de fuerza ilocutiva y forma lingüística
Mostrar la estructura de la hipótesis realizativa
Señalar las condiciones de adecuaciones de los actos ilocutivos
Analizar el problema de los actos indirectos
Puntualizar algunas críticas sobre Searle y lateoría de los actos del habla.





















La teoría de los actos de habla.

El uso del lenguaje está regulado por reglas y principios, al igual que ocurre, por ejemplo, con los reglamentos de un juego. Pero no hay que olvidar que, junto a las reglas propiamente dichas, deben existir determinadas actitudes por parte de los participantes. Searle señala a este respectoque.

En la noción de actuar de acuerdo con las reglas, intento incluir las reglas que hacen claro cuál es la mesa del juego. Además, pienso que existen algunas reglas cruciales para los juegos competitivos que no son peculiares de este o aquel juego. Por ejemplo, pienso que es una regla de los juegos competitivos el que cada parte se comprometa a intentar ganar, obsérvese a este respecto...