Actualidad

Familia Julio Chevalier: Los Laicos MSC

Klaus Sanders msc, Asistente General
El cardenal Gasquet cuenta esta anécdota: Un catecúmeno preguntaba a un sacerdote católico cual era la posición de los laicos en la Iglesia. La posición del laíco en nuestra Iglesia, respondía el sacerdote, es doble: Ponerse de rodillas delante del altar, es su primera posición; sentarse ante el púlpito es su segundaposición. El Cardinal Gasquet añadía: Se olvidaba una tercera posición: Echa mano de su portamonedas.
En cierto sentido nada ha cambiado y nada cambiará. Los laicos estarán siempre de rodillas ante el altar, sentados ante el púlpito y echarán mano de su portamonedas aún durante mucho tiempo. Sin embargo, desde ahora, hacen todo esto de manera diferente, o, al menos, al hacer esto sienten de mododiferente su situación de conjunto en la Iglesia (Yves Congar, Problema actual de una teolocía del Laicado).
 
La misión de Jesús: una relación vivificante y compasiva
Si leemos con atención los evangelios, fácilmente descubriremos que Jesús fue finalmente rechazado y condenado a causa de su interpretación de la Torá en términos de justicia y de compasión. Sus sanaciones el día de sábado, suscomidas con los impuros, su amistad con los parias y los pecadores tenían una sola meta: crear una comunidad nueva en la que una relación vivificante darla la plenitud de vida a cada uno y acabaría con toda discriminación. Al actuar de esa manera Jesús mostraba el sentido del Reino de Dios: la creación de una comunidad nueva donde todos serían hermanos y hermanas, donde cesarla todadiscriminación. En ella, todos serían reunidos en una gran familia de todas las criaturas a imagen y semejanza de Dios, un solo Dios en tres personas.
Ésa debía ser también la misión precisa de sus discípulos: ir al mundo entero y reunir a la gente de todas las naciones y razas y culturas en esa gran familla nueva de Dios. ¿Qué quiere decir 'ser discípulo'? Primero, es un don por nuestro bautismo hemos sidohechos miembros de esa nueva familia de Dios: Ser discípulo quiere decir: tomar parte en una experiencia fundamental hecha y transmitida por el Señor. Ser discípulo quiere decir: ser embelesado por la visión del Señor, ser inflamado por la llama del Señor. Finalmente, eso quiere decir: llegar a ser como el Señor. Un discípulo es una persona que ha hecho la misma experiencia fundamental de Jesús.Dios ama a toda persona con un amor incondicional, Reno de compasión. Está siempre con nosotros. Un discípulo es alguien que comíenza a vivir su vida cotidiana sobre el fundamento de esa experiencia y que ve el testimonio de esa experiencia como un compartir la misión de Jesús. De esa manera se hace cooperador de Dios para la salvación y la transformación del mundo según el designio final de Dios.Cada cristiano está llamado a la misión por el sacramento del bautismo. El bautismo no es un pasaporte para el cielo ni un ticket de entrada a la vida eterna. Es una llamada a la misión. la mayoría de la gente encuentra la vida eterna sin ser bautizada. El privilegio de ser cristiano es ser llamado a tomar parte de manera especial en la misión de Cristo que es salvar al mundo. Ser llamado quieredecir 'ser consagrado`, ser activo en el proyecto de Dios. A causa de eso, todos somos "santos, consagrados, separados» (kléros) para ser enviados, para comprometemos de manera activa en la misión de Dios, para ser "pescadores de hombres" (Mc.1,17). (Ver: John Füllenbach, SVD, Called to Mission, in:SEDOS 96174)
 
Misión y Papel del laicado,
El Nuevo Testamento considera a todo cristiano como"consagrado" a Dios. Basta con recordar el vocabulario paulíno que habla de los cristianos como hagioí, santos. Además, nunca el NT considera los ministros de la Iglesia como personas sagradas a expensas de los demás cristianos. Al contrario, todos los cristianos son escogidos y llamados por Dios, y todos forman un clero, un cléros, es decir un lote, una heredad, una categoría especifica consagrada...