adoracion de las 40 horas
Páginas: 4 (963 palabras)
Publicado: 13 de junio de 2013
LAS CUARENTA HORAS DELANTE DEL SANTÍSIMO SACRAMENTO
Una exposición eucarística de importancia es la que lleva el nombre de las Cuarenta Horas por referirse a las cuarenta horas durante lascuales el cadáver de Jesús estuvo en el sepulcro, según lo que escribe San Agustín:
Ab hora mortis usque ad diluculum resurrectionis hora sunt quadraginta, ut etiam hora nona connumeretur.
De acuerdoa San Agustín, transcurrieron 40 horas entre la Muerte de Cristo (15:00 del 30 de Marzo/ 33 AD, Viernes Santo) y su Resurrección (07:00 del 1 de Abril/ 33 AD, Domingo de Pascua)
Esta prácticaapareció en la primera mitad del 1500. Pero no está excluida la posibilidad de que naciese y se hubiera propagado de la antigua costumbre medieval, por nosotros descrita, de velar en la iglesia, desde elViernes Santo hasta el nocturno de la noche de Pascua, delante del así llamado sepulcro, donde se colocaban o se sepultaban la cruz y la hostia consagrada. Esta, sin embargo, no era del todo visible,sino que estaba cerrada en la llamada custodia.
En el año 1527, en Milán, un fervoroso misionero, Gian Antonio Bellotti, predicando la Cuaresma en la iglesia del Santo Sepulcro, persuadió a losfieles a que permanecieran en oración durante cuarenta horas continuas delante del Santísimo Sacramento con el fin de impetrar de Dios mitigara el azote de la guerra que les oprimía. Y la piadosapráctica quiso que se renovara cuatro veces durante el año: en Pascua, Pentecostés, la Asunción y Navidad. A los dos años fue admitido el rito en la catedral de Milán por obra del dominico español TomásNieto, famoso predicador, quien consiguió que en todas las iglesias parroquiales de la metrópoli lombarda se estuviera durante cuarenta horas en oración delante del tabernáculo. El Sacramento no se exponíatodavía velado en un ostensorio ni recibía especial obsequio de luces y flores. Del sagrario mural o de la sacristía, donde entonces solía conservarse, era llevado al altar, y permanecía allí...
Una exposición eucarística de importancia es la que lleva el nombre de las Cuarenta Horas por referirse a las cuarenta horas durante lascuales el cadáver de Jesús estuvo en el sepulcro, según lo que escribe San Agustín:
Ab hora mortis usque ad diluculum resurrectionis hora sunt quadraginta, ut etiam hora nona connumeretur.
De acuerdoa San Agustín, transcurrieron 40 horas entre la Muerte de Cristo (15:00 del 30 de Marzo/ 33 AD, Viernes Santo) y su Resurrección (07:00 del 1 de Abril/ 33 AD, Domingo de Pascua)
Esta prácticaapareció en la primera mitad del 1500. Pero no está excluida la posibilidad de que naciese y se hubiera propagado de la antigua costumbre medieval, por nosotros descrita, de velar en la iglesia, desde elViernes Santo hasta el nocturno de la noche de Pascua, delante del así llamado sepulcro, donde se colocaban o se sepultaban la cruz y la hostia consagrada. Esta, sin embargo, no era del todo visible,sino que estaba cerrada en la llamada custodia.
En el año 1527, en Milán, un fervoroso misionero, Gian Antonio Bellotti, predicando la Cuaresma en la iglesia del Santo Sepulcro, persuadió a losfieles a que permanecieran en oración durante cuarenta horas continuas delante del Santísimo Sacramento con el fin de impetrar de Dios mitigara el azote de la guerra que les oprimía. Y la piadosapráctica quiso que se renovara cuatro veces durante el año: en Pascua, Pentecostés, la Asunción y Navidad. A los dos años fue admitido el rito en la catedral de Milán por obra del dominico español TomásNieto, famoso predicador, quien consiguió que en todas las iglesias parroquiales de la metrópoli lombarda se estuviera durante cuarenta horas en oración delante del tabernáculo. El Sacramento no se exponíatodavía velado en un ostensorio ni recibía especial obsequio de luces y flores. Del sagrario mural o de la sacristía, donde entonces solía conservarse, era llevado al altar, y permanecía allí...
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