AEV9N1 02 Salomone MichelFarina Cuestiones Etico Metodologicas

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International Journal on Subjectivity, Politics and the Arts
Revista Internacional sobre Subjetividad, Política y Arte
Vol. 9, (1), septiembre 2013, 7-14

El experimento de Stanley Milgram:
cuestiones éticas y metodológicas
Gabriela Z. Salomone & Juan Jorge Michel Fariña *
Universidad de Buenos Aires
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Introducción
Desdesu primera publicación en 1963, el experimento coordinado por el psicólogo norteamericano Stanley Milgram se ha transformado en una referencia teórica
obligada y prácticamente no existe programa académico en ciencias sociales que
prescinda de su enseñanza i. Ha influenciado no sólo el campo académico sino también
la cultura, apareciendo en textos literarios, filmes y hasta canciones populares.
Larecreación cinematográfica más conocida es seguramente la versión de
Henri Verneuil en su film I… como Icaro (1979). Recordemos brevemente la secuencia: luego del asesinato del presidente de un país ficticio, uno de los miembros del
comité investigativo (protagonizado por el actor Ives Montand) se rehúsa a firmar el
informe final y, en su condición de procurador general, decide reabrir el caso. Enel
curso de su indagación se ve confrontado con el famoso experimento de Milgram. Los
espectadores son entonces testigos de una versión que si bien difiere en varios puntos
de la experiencia original, mantiene su esencia, añadiéndole el dramatismo necesario
para ponerlos en la piel del sujeto.
Recientemente, el conocido mentalista inglés Derren Brown realizó un programa para la televisiónbritánica, en el cual incluyó su propia recreación de la
experiencia de Milgram, pero en este caso utilizando candidatos reales en lugar de
actores. El resultado es verdaderamente impactante ya que la réplica mantuvo los
parámetros originales del experimento, lo cual otorga a la secuencia un inesperado
valor documentalii.

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salomone@psi.uba.ar / jjmf@psi.uba.ar

Salomone & Michel Fariñawww.aesthethika.org

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Revista Internacional sobre Subjetividad, Política y Arte
Vol. 9, (1), septiembre 2013, 7-14

Son sólo dos ejemplos de los tantos que evidencian el grado de divulgación
que ha alcanzado la experiencia de Milgram, pero ¿en qué consistió verdaderamente la
experiencia?
Stanley Milgram desarrolló distintas versiones desu experimento, introduciendo en cada una de ellas variantes que permitieran aislar los factores que explicaban la
obediencia. La versión más difundida es la que se conoce como el “experimento
número 5” (Milgram, 1974) y que resumiremos de manera sintética.
Una prestigiosa universidad publicaba un aviso convocando candidatos para
participar de una investigación sobre la memoria. Cuando elcandidato acudía a la cita
se encontraba con otro participante –en realidad un colaborador del equipo de
investigadores– y ambos eran informados de la naturaleza del estudio del que iban a
formar parte: los efectos del castigo en el proceso de aprendizaje.
A través de un sorteo supuestamente azaroso, se le asignaba al candidato el rol
de maestro, mientras que el colaborador (aliado de los investigadores)adoptaba
siempre la posición de alumno. El participante observaba entonces cómo el investigador sujetaba al alumno a una silla en un cuarto contiguo y le colocaba electrodos en
los brazos. Se le explicaba al participante que su tarea consistiría en administrarle al
alumno un test de aprendizaje basado en pares de palabras relacionadas. El candidato,
en el rol de maestro, debía leer al supuestoalumno tales correspondencias de palabras
a través de un sistema de intercomunicación. Una vez leída la serie, el alumno
indicaba sus respuestas pulsando botones; el maestro veía la respuesta a través de un
tablero de luces. El dispositivo se completaba con un imponente panel con interruptores. El participante era instruido entonces para administrar una descarga eléctrica ante
cada respuesta...