agape

“Ama a tu prójimo como a ti mismo” ¿Ley del hombre o de Dios?
Francisco González Erika Marlene, Lic. En Enfermería General
Grupo: 2210 Ciclo escolar 213-1
En ocasiones una oración, un texto o un párrafo tiene muchos sentidos e interpretaciones, esto puede ser influido por el contexto, el entorno o el lugar donde se originan, puede causar un dilema entre las diversas interpretaciones quetenga ya que no será fácil determinar cuál es la correcta y con mayor certeza a la idea principal de la frase que se expone en cuestionamiento; ya que estas dos vertientes interpretativas son capaces de incitar a la confusión de la persona que lo analiza y producir la división en apoyo de cada una de las dos perspectivas. Pero si se estudia a fondo cada uno de los puntos diferentes se podríallegar a la conclusión que aunque tenga dos o más divisiones siempre tendrá una esencia, el mismo espíritu que encierra. Un ejemplo de esto es un versículo muy conocido de la biblia “Amaras a tu prójimo como a ti mismo” (Del santo Evangelio según san Marcos 12, 28-34). Esta pequeña frase tiene diversas interpretaciones; se dan en diferentes contextos: 1) el ámbito religioso, 2) la ética y 3)enfermería, cada perspectiva da una explicación diferente al significado de esta frase, pero en conjunto dan un solo sentido el de ayudar a las personas sin importar el sentido en que estas lo necesiten. Esto en enfermería se puede considerar como el principal pilar de la profesión, su esencia misma. Pero antes de hacer estas conclusiones debemos de ir esclareciendo poco a poco las conceptualizaciones queesta frase origina en cada uno de los ámbitos anteriormente mencionados. Comenzaremos con la Ética. En este aspecto se definen dos términos que componen la frase antes escrita “Amor” y “Prójimo”. Para definir la palabra amor se utiliza el término Ágape”, según los griegos esta palabra aparece en la ética teológica y tiene diversas características como: “ser teocéntrico, describe la iniciativaamorosa de Dios al descender hasta el hombre, es una entrega sacrificante, es un amor desinteresado”1, por lo que en la mayoría sino es que en casi su totalidad los escritos del antiguo testamento se apegan a este concepto, ya que engloba correctamente la esencia de la biblia, que solo esta apegada al amor de Dios, de un ser divino. Al ver estas características simbólicas del Ágape, en la biblia elversículo termina con esta frase “El señor es único y que no hay otro fuera de El, y que amarle con todo el corazón, con toda la inteligencia y con todas las fuerzas y amar al prójimo como a si mismo vale más que todas las victimas y todos los sacrificios” (Del santo Evangelio según san Marcos 12, 28-34), es decir, que debemos amar a Dios sobre todas las cosas, así por encima de si mismos; esta esla idea que el cristianismo nos presenta; su tema principal es ese ser divino, supremo que está por encima del ser humano, nuestra vida está controlada por la divinidad que es Dios. Tal vez el contraste del cristianismo sea el judaísmo; se enfoca mas al termino “Prójimo” sin dejar de lado al amor; aunque se enfoca al “Prójimo”, comienza a definirlo en su forma individual, el ser humano ya que antesde ser un mismo o un enemigo o un extraño algo por el estilo, somos seres humanos en grupo o en soledad. El ser humano puede ser definido por la religión (cristiana) la cual lo reconoce como “ser humano verdadero al que no ha sido purificado ni santificado por ella”, mientras que la moralidad dice: “Que conoce al ser humano solo como un ente natural que está en relación con otros entesnaturales”2 como observamos el judaísmo hace una crítica al cristianismo ya que no se es necesariamente ser “purificado” para ser humano, y se enfoca mas a la moral a lo objetivo, no va encaminada a la divinidad sino a la razón, es por esto que concuerda con la moral(el control que rige la conducta del hombre),por lo que se acepta mas entre los hombres de análisis, los de objetividad, que solo expresan...