Aguayo

EL AGUAYO PACEÑO 
Escrito por Luz Castillo Vacano 
Versión 11.05.09 
 
 
Introducción 
El día 11 de mayo fui entrevistada por La Justa en el programa “Juntos con la Justa” sobre el tema 
del aguayo. El texto preparado para esta ocasión es el que sigue, aunque ha sido enriquecido con 
las preguntas que hizo la audiencia de Canal 7. Agradezco a la señora Justa por llamar la atención 
sobre un  tema  que  aún  no  ha  sido  trabajado  en  profundidad  y  a  la  vez  por  mostrar  la  riqueza 
boliviana en cuanto a su patrimonio textil. 
En  el  mundo  andino  el  tejido  es  más  que  una 
vestimenta:  es  un  sistema  de  comunicación  y 
constituye  una  de  las  expresiones  más  estéticas  y 
desarrolladas. Durante miles de años los diferentes 
grupos  étnicos  trabajaron sobre  las  materias 
primas,  los  colores  y  las  formas,  creando  variados 
estilos plásticos, que llegaron a generar verdaderos 
lenguajes  a  través  de  los  cuales  los  pueblos 
dibujaron  sus  identidades  y  edificaron  sus 
diferencias. 
Los textiles producidos por los grupos étnicos del área andina y que sobresalen por su tradición, 
estética  y  simbolismo  son  aquellos  que  se emplean  como  vestimenta  tanto  masculina  como 
femenina.  La  vestimenta  femenina  tipo  textil  tradicional,  en  palabras  de  la  investigadora  Teresa 
Gisbert, está formada por: 
Isallo, Isacayo o Lliclla que es un manto 
Uncuña  o  Tari  que  es  una  mantellina  que  sirve  de  tocado  a  la 
cabeza y también para llegar algo en ella Urco, Acsu o Saya que es una prenda rectangular que envuelve el 
cuerpo de la mujer a manera de vestido 
Medio acsu que es un cubre falda o pollera tejida en telar 
 

Hamacora que fue una mantellina de las mujeres incas, mayor que 
la uncuña y menor que la lliclla, hoy en desuso 

Ahuayo que  es una prenda rectangular que se usa  para cargar niños y que literalmente significa pañal. Este significado se encuentra en el Vocabulario de la Lengua Aymara de Ludovico Bertonio 
Huaka o Chumpi que es una faja femenina 
Histalla o Chusoa que es una bolsa femenina 
1 Qué es el aguayo 
El  arqueólogo  Jedú  Sagárnaga  define  awayu,  ahuayo  o  jawayu  como  un  tejido  rectangular 
multicolor que hoy en día es realizado, por lo general, de lana de oveja. Sirve para cargar los niños 
u  objetos  a  la  espalda.  Entraña  un  profundo  contenido simbólico,  continúa  Sagárnaga,  que 
representa  fundamentalmente  el  espacio  andino:  la  pampa  (el  espacio  abierto,  por  tanto  de  un 

color homogéneo) y el pallay (que serían las áreas cultivadas representándose, los surcos, a través 
de las líneas rectas de distintos colores). (Sagárnaga:71:2003) 
Por  su  parte,  Gisbert  indica  que  el  ahuayo  es 
considerado  como  pañal,  según la  revisión  del 
Vocabulario  de  la  Lengua  Aymara  de  Ludovico 
Bertonio,  es  decir  una  manta  que  sirve  para 
envolver  un  niño.  Actualmente,  prosigue  la 
investigadora,  se  conoce  como  ahuayo  la  manta 
que sirve para cargar al niño en las espaldas, tiene 
dimensiones  algo  mayores  a  la  lliclla  y  también 
está  formada  por  dos  piezas.  El  típico  ahuayo aymara, sobre todo en la zona de La Paz, es listado 
con  varios  grupos  de  listas  de  colores  alternando 
con estrechos sectores de pampa.  
Tienen  decoración  restringida  y  es  usual  en  ellos  la  decoración  de  letras.  Muchas  veces  son 
prendas  tejidas  por  la  mujer  para  el  matrimonio  y  llevan  los  nombres  de  los  contrayentes. 
(Gisbert:68:2006) 2 Historia del aguayo en el contexto de la indumentaria y la identidad de la chola 
Gisbert indica que su uso es reciente, ya que hasta finales del siglo XVIII los niños se llevaban en 
una  cesta  a  manera  de  cuna.  Esta  prenda  es  usada  hoy  para  cargar  los  niños  a  la  espalda  y 
mantiene su textura indígena, aunque la persona que lo usa sea una chola, es decir, una mestiza ...