Akuso

gthtgjnHISTORIA DE CONOCIMIENTO SOCIOLÓGICO II
TEÓRICOS DE GIDDENS
(APUNTES)

1° clase (09/06/03)
Perla Aronson

INDIVIDUO-SOCIEDAD
AGENTE-ESTRUCTURA
SUJETO-OBJETO
MICRO-MACRO
INDIVIDUALISMO-HOLISMO

Disolución del consenso ortodoxo, aparición de nuevas corrientes. Aparece una sociología diferente. Según G ninguna pudo, ni quiso ocupar el lugar que dejó el consenso. En estecontexto aparece la teoría de la estructuración de G, que es una de las perspectivas.
G diferencia entre teoría social y sociología. La teoría social es más amplia que la sociología, es el espacio donde convergen todas las teorías sociales. Vuelve a conceptualizar ala individuo, a las instituciones, a la sociedad. Reconceptualizar la naturaleza del actor, la interacción y el vínculo entre ésta y lasinstituciones. La sociología es sólo una rama de las ciencias sociales, no es una disciplina general, que puede aplicarse a cualquier sociedad (mucho menos la sociología de Parsons). La sociología puede aplicarse a sociedades avanzadas, post-revolucionarias La sociología debe empezar a reconocer que hacer sociología implica estudiar historia, filosofía, psicología. G dice que la sociología carecede un saber ontológico, que se lo puede otorgar la filosofía.
La distinción entre teoría social y sociología es una simple división del campo intelectual. Ambas son necesarias y ambas se vinculan entre sí.
G hace otra diferenciación, la de teoría sociológica. Ésta no es ni teoría social, ni sociología. Es una rama de la teoría social.
La teoría de la estructuración tiene la particularidad de quese puede aplicar al estudio de sociedades modernas, como a tareas más generales. Es teoría social y sociología.
Aspectos de la teoría de la estructuración:
1) Subraya la comprensión de la agencia (acción).
2) Tiene en cuenta a las instituciones sociales.
Tiene la orientación de trascender lo micro y lo macro.
La teoría social si bien todavía no es precisa, necesita más especificación, sufecundidad es que conecta a lo social con la filosofía. Sin la filosofía la teoría social se pierde. La teoría social tiene dos acepciones. Durante el consenso ortodoxo la teoría ere entendida como un conjunto de generalizaciones obtenidas deductivamente (sin generalizaciones no se podía explicar), ulterior al consenso la teoría no hace énfasis en las leyes generales, es de carácter contextual,formula a la sociedad preguntas y esas preguntas son respondidas, no es necesario una teoría general.
Para G las generalizaciones pueden ser de dos tipos:
1) Las que usan los actores comunes en su vida. Las que utilizan para actuar cotidianamente. Existen independientemente de la teoría social, existen con o sin teoría sociológica.
2) Aquellas que los actores comunes no conocen.
G propone una doblehermenéutica .Se interpreta sobre lo ya interpretado. La interacción genera generalizaciones y éstas son interpretadas por los sociólogos. Sin las cuales los actores morirían. Cuando las ciencias sociales hacen explicitas las generalizaciones que el objeto de estudio no conocía, éste cambia. Ésta es una de las diferencias con las ciencias naturales.
G se ubica en un punto medio entre el actor yla estructura.

Los intereses de la ciencia social para G son:
1) Proveer de conceptos (pretensión de teoría) para analizar:
a) Lo que los actores hacen (prácticas sociales)
b) Lo que los actores saben (lo que saben de las prácticas aunque no lo puedan expresar discursivamente). Carácter hermenéutico.
2) Intereses ontológicos:
a) La ciencia social en contacto con la filosofía elaboraconceptos acerca del ser y el hacer del hombre.
b) La ciencia social reelabora la concepción de praxis y la presenta como producción y reproducción de la vida social. El sujeto es agente que produce y reproduce instituciones y a la inversa.
La teoría de la estructuración no es un dualismo, sino que plantea una dualidad. La dualidad es una propiedad de la estructura. La estructura es producida y...