Alegre Cecilia Gu A 9 FT

Stuart Hall en “La cultura, los medios de comunicación y el efecto ideológico” pone en discusión los significados de cultura, sociedad, lenguaje, ideología y hegemonía a la vez de mencionar a otros autores como por ejemplo a Marx y relacionando aquellos conceptos con los procesos económicos del sistema capitalista. Además, el autor plasma lo que para él son las clases dominantes, las formas dedominación, el Estado y los medios de comunicación con sus diferentes funciones en la sociedad.
En un principio este texto expone diferentes concepciones marxistas para luego comenzar a criticarlas y analizarlas en profundidad. Uno de estos análisis tiene que ver con la “falsa ideología” y la “dominación ideológica intelectual”.
Asimismo en este escrito, existen algunos puntos que han llamado miatención los cuales se relacionan con el estudio de la dominación y en especial con el desarrollo que hace William de ello. Incluso lo más importante a nivel personal de este texto tiene que ver con las funciones que cumplen los medios de comunicación y su efecto ideológico que desarrollaremos más adelante.
Stuart Hall (2010) a su vez, propone una división entre “lo cultural y lo social” paraexplicar que estos conceptos no son aspectos diferentes, sino que lo cultural forma parte y es un aspecto de lo social.
Por ende, explicita una definición para ambos conceptos; sostiene que la cultura es la práctica llevada a cabo por los hombres al existir en una sociedad y en un determinado contexto histórico, es decir, a la disposición que ocupan al relacionarse con los demás hombres en sociedad; yque lo social es el contenido de aquellas relaciones en las cuales se encuentran los hombres, es decir, aquellos cargos que ocupan en la sociedad y que los posicionan en un determinado lugar.
En palabras del Hall (2010) “si el término `social´ se refiere sólo al contenido de las relaciones en que entran involuntariamente los hombres de cualquier formación social, entonces la `cultura´ se refierea las formas que asumen tales relaciones” (p. 223).
A continuación, el autor expresa que la noción de hegemonía de Gramsci, en el cual Hall también se basa, es fundamental para actualizar el pensamiento sobre las formas de dominación existentes para el autor.
Según él existe hegemonía cuando una clase dominante es capaz de obligar a una clase subordinada a seguir sus intereses, y ejerce unaautoridad total sobre dichas clases y sobre la formación social en su totalidad.
A su vez, estos autores sostienen que la hegemonía utiliza a la ideología, es decir, que analizan minuciosamente las formas de pensar de las clases subordinadas y por medio de ello tratan de empatizar con dichas clases y dar sentido a su subordinación siempre que se mantenga la dominancia sobre ellos.
Hall (2010) piensaque la noción de hegemonía es fundamental para actualizar el pensamiento sobre las formas de dominación, ya que por medio de este concepto Gramsci amplía dicha noción. Incluso trata de excluir al concepto de todos los reduccionismos económicos a los que Marx acostumbra y así también redefine todo el concepto de poder dando peso específico a sus aspectos no coercitivos.
La noción de hegemonía nospermite empezar a captar el papel central que juegan las superestructuras, el estado y las asociaciones civiles, la política y la ideología, para asegurar y cimentar las sociedades estructuradas en dominancia y para conformar activamente toda la vida social: ética, mental y moral, en sus tendencias globales, a los requerimientos del sistema productivo. (Hall, 2010, p. 240)
Hall agrega que estanoción de dominación se encuentra alejada de los intereses de la clase dominante y deja explícito que la ideología no es en su totalidad psicológica sino epistemológica.
Consecuentemente, para el autor el Estado es el lugar en donde se produce la universalidad de los intereses de clase y ésta es transmitida al interés de toda la sociedad.
Sostiene que la hegemonía no se encuentra sólo en la fuerza,...