Alfonso de toro

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Alfonso de Toro Ibero-Amerikanisches Forschungsseminar Universität Leipzig

REFLEXIONES SOBRE FUNDAMENTOS DE INVESTIGACIÓN TRANSDISCIPLINARIA, TRANSCULTURAL Y TRANSTEXTUAL EN LAS CIENCIAS DEL TEATRO EN EL CONTEXTO DE UNA TEORÍA POSTMODERNA Y POSTCOLONIAL DE LA ‘HIBRIDEZ’ E ‘INTER-MEDIALIDAD’*
0. REFLEXIONES PRELIMINARES

Desde la fundación de los primeros institutos de ciencias teatrales enAlemania en el primer tercio del siglo XX y de la introducción de esta disciplina como carrera universitaria en Colonia en 1938 y en Berlín en 1943, así como desde la creación de un número considerable de institutos y cátedras de ciencias del teatro en los años 70 y la inauguración de un amplio y profundo debate teórico en este campo, no se logró establecer un lazo y un contexto de trabajo mutuoentre las ciencias teatrales y las literarias. Mientras la ciencia teatral –luego de una primera época empírica e historicista– fundamentó su análisis principalmente en el hecho escénico y, con el tiempo, fue incluyendo en forma más intensa diversos aspectos culturales, antropológicos, históricos y sociales1; la ciencia literaria y las diversas filologías, por el contrario, se concentraronespecialmente en el análisis del texto dramático, analizando el teatro como un objeto literario. Así, ambas disciplinas permanecen hasta la fecha divididas y sin conexión mayor a pesar de tener un objeto en común y de basarse, desde los años 70, en teorías similares como el estructuralismo y la semiótica.
* Este trabajo se orienta básicamente en dos conferencias. La primera, con el título “Reflexionessobre fundamentos de investigación transdisciplinaria en las ciencias del teatro en el contexto de una teoría postmoderna y postcolonial”, fue dictada en Stuttgart en el “III. Internationales Symposium zum modernen Theater Lateinamerikas”, llevado a cabo del 11 al 13 de junio de 1998, y hasta la fecha no ha sido publicada; la segunda conferencia, también inédita, “Differentielle Anthropologie.Interkulturelles Verstehen”, fue presentada dentro de un proyecto científico titulado “Differentielle Anthropologie und postkoloniale Theorie. Die Konstruktion des ‘Wir’ und des ‘Anderen’: Das Aushandeln der Andersheit”, realizado en Großbothen/Leipzig del 24 al 25 de julio de 1999. Para un panorama del desarrollo de las ciencias del teatro en Alemania desde su fundación como disciplina universitaria,vid. Möhrmann (1990: 7-20), Girshausen (1990) y FischerLichte (1994).

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Aunque la ciencia literaria (como también la lingüística) poseía una sólida base científica y modelos analíticos, esto no fue el caso en la ciencia teatral sino hasta comienzos de los años 70. Estos modelos se introdujeron cuando el empirismo histórico y el inmanentismo analítico delespectáculo –considerados como los únicos métodos para el trato del objeto teatral– fueron desplazados y superados. Posiblemente la razón de este retrazo teórico en la ciencia teatral radique en el objeto mismo de su análisis. En todo caso, el hecho es que un diálogo entre la ciencia del teatro con otras disciplinas tales como la teoría literaria y de la cultura no tuvo lugar. Es fácil constatar que laciencia del teatro solamente con un gran esfuerzo y bastante tarde obtuvo el instrumentario científico con sólidos modelos de interpretación que pudiesen competir y ser comparados con otras disciplinas humanísticas. El predominio teórico yacía en la ciencia literaria desde los años 20, y los modelos que caducaban se reemplazaban con enorme velocidad. En los años 60, la ciencia del teatro carecía depersonalidades como Barthes, Lévi-Strauss, Brémond, Todorov, entre muchísimas otras, cuyos trabajos, y la influencia de Derrida, Lacan y Foucault facilitaron, a comienzos de los años 70, la aparición de teorías como la de Jauß (Ästhetische Erfahrung), la del grupo Tel Quel y la de Roland Barthes (S/Z y Plaisir du texte), iniciando, así, un cambio de paradigma con respecto al concepto de ciencia y...
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