Alfred Schutz

HuAlfred Schutz

Alfred Schutz de la mano de Husserl al mismo tiempo que de Max Weber expone una posibilidad diferente de entender y categorizar el conocimiento de lo subjetivo.
Plantea lanecesidad de deslindar los alcances de la categoría "comprensión", y ocupa buena parte de su obra al tratamiento del "conocimiento del sentido común".
A. Schutz define la categoría comprensión" en dossentidos. En primer lugar utiliza este término para referirse al modo de entendimiento mutuo que se establece entre los miembros de cualquier grupo humano.
En una segunda acepción plantea las condicionesde la comprensión de los
fenómenos sociales desde una perspectiva científica. El investigador interpreta al mundo social desde un contexto racional y sistematizador superando la instancia de la puravivencia.
Esta distinción se correlaciona con los niveles de interpretación de significados.
Por un lado, todo lo que pertenece al mundo humano corresponde al "simple hecho de tener significado"de cualquier cosa o acontecimiento de la vida diaria. En el otro extremo, ubicamos a la "comprensión extremadamente refinada" realizada por el investigador social y categorizada en los tipos ideales.Tanto el agente ego como el científico son miembros de la sociedad, y están
predeterminados un su modo de ver el mundo. Frente a un "hecho" uno y otro en su papel de observadores dan un sentido y unaexplicación al acontecimiento, utilizando los recursos provistos por sus respectivos marcos de significado.
Schutz plantea que el experto en ciencias sociales observa los hechos y sucesos de larealidad social y construye pautas típicas de conducta. Estas construcciones no son arbitrarias, sino pautadas y metódicamente construidas de acuerdo a ciertas reglas deprocedimiento concensuarlas entrelos miembros de una comunidad científica.
El requisito de la "coherencia lógica" es común a todo el sistema teórico de la ciencia.
Tanto las ciencias sociales como naturales deben contar con...