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EXPLORA

LAS CIENCIAS EN EL MUNDO CONTEMPORÁNEO

PROGRAMA
DE CAPACITACIÓN
MULTIMEDIAL

CIENCIAS SOCIALES

ALGUNAS APROXIMACIONES A LAS

CIUDADES LATINOAMERICANAS

Introducción | Ciudades latinoamericanas en perspectiva histórica | Ciudades sobre ciudades | La ciudad en
damero | De la ventana enrejada española al balconcitofrancés | Ciudades de campesinos | El crecimiento urbano
desmesurado | Ciudades y ciudadanos
Autores: Prof. Mario Petrone (UBA), con la colaboración de Patricia Funes | Coordinación Autoral: Dra. Patricia Funes (UBA y CONICET) y Dr.
Áxel Lazzari (UBA)

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EXPLORA CIENCIAS SOCIALES

INTRODUCCIÓN

Eduardo Nicolau / AE

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San Pablo, una delas más grandes metrópolis latinoamericanas.

L

a ciudad se relaciona con un sinnúmero
de términos estrechamente vinculados:
modernidad, capitalismo, progreso, "luces"
(de iluminación e "iluminismo-racionalidad"), burguesía (burgos), política (polis),
ciudadanía. Las ideas e ideologías suelen
asociarse al mundo urbano, así como su difusión y registro. Histórica morada de sacerdotes,letrados, reyes, presidentes, técnicos, la
ciudad es poder, administración, "contabilidad" y distribución de recursos materiales y
simbólicos. Incluso como experiencia de vida,
¿es posible pensar el "espacio público" sin
remitir a la experiencia urbana?
Sociológica e históricamente, lo urbano
suele definirse "frente" o "contra" el campo, lo rural. Esquemas duales (o funcionalista-dualistas)establecen contradicciones entre ambos mundos. Es difícil encontrar alguna utopía futurista que no se ubique en las
ciudades ("máquinas que hacen el trabajo
de hombres, hombres que se comportan
como máquinas", escribió Orwell). En cambio, las utopías retrospectivas y/o milenaristas se ligan a lo rural: arcadias perfectas,

igualitarias, ubicadas en un tiempo mitológico y generalmente circular."La ciudad −dice Raymond Williams− se
alimenta (literalmente) de lo que el campo
produce y puede hacerlo a cambio de los
servicios que ofrece en las esferas de la autoridad, la política, la ley y el comercio a quienes están a cargo de la explotación rural, con
quienes, de modo característico, está ligada
orgánicamente por una necesidad mutua de
beneficio y poder." Sin embargo, con el
tiempo,esa relación en principio recíproca,
se autonomiza en favor de las ciudades, que
se alienan y adquieren una fisonomía aparentemente autosustentable.
Las ciudades se definen como sistemas
sobrecapitalizados subsidiados desde la periferia, de donde provienen los recursos.
División del trabajo, estratificación, alienación y acumulación son notas que las caracterizan. Por lo mismo, la ciudad essede de la
administración y el poder. El campo y la ciudad son realidades históricamente variables,
tanto en sí mismas como en sus interrelaciones. Mucho más en América Latina, donde

la "arcaización de lo moderno, la modernización de lo arcaico" generan zonas grises,
híbridas, mucho más polifónicas y menos
diáfanas que las díadas y los opuestos. Hay
más de dialéctica, de complementariedad yde contaminación que lo que esas imágenes sugieren.
Las ciudades latinoamericanas comparten
la lógica del capitalismo, aunque se objetiva y
enraíza con rasgos peculiares. Si las comparamos con otras sociedades del Tercer Mundo,
las ciudades latinoamericanas han mostrado
una densidad y complejidad propias.
En este fascículo veremos algunas imágenes de las ciudades latinoamericanas,centrándonos en el proceso histórico fundacional de las denominadas “ciudades masificadas”, procesos ligados a las transformaciones de entreguerras. Si bien señalaremos los
principales rasgos de las ciudades en la historia de la región, nos detendremos en
estas "ciudades de campesinos" que surgieron en las décadas de 1940 y 1950, ya
que marcan un quiebre cuantitativo y cualitativo de largo plazo...