Algunos Apuntes Sobre Desarrollo Y Participación Comunitaria

ALGUNOS APUNTES SOBRE DESARROLLO Y
PARTICIPACIÓN COMUNITARIAi.
A propósito del papel de la Universidad y su compromiso con la
extensión y la investigación en el sector social.
Para hablar de desarrollo es preciso considerar algunas “cosas” que en la
realidad cotidiana de las comunidades no son tan evidentes y por ello
justifican el ejercicio de poderlas develar. Su resultado supone elacercamiento a unas herramientas conceptuales que pueden posibilitar una
verdadera participación comunitaria, real y c onsciente.
En primer lugar quiero referirme a la tendencia de ver la realidad sólo como
expresión de lo positivo, negando su aspecto negativo, es decir obviando la
contradicción.
El medio ambiente humano suele definirse entonces en relación con los
aspectos agradables,satisfactorios o positivos del entorno social que rodea
la vida de una comunidad, considerando que los aspectos desagradables,
lesivos a la vida o negativos, no son parte del ambiente humano sino cosas
que “contaminan” el ambiente.
El ambiente humano desde esta perspectiva es visto como una realidad
aleatoria, sin historia y el papel de los líderes se reduce a la promoción de
labores de retoque de larealidad, de maquillaje del ambiente, eliminando los
contaminantes del ambiente, que se con sideran que no son parte del todo y
por tanto pueden ser retirados sin necesidad de modificaciones en el proceso
social que define el ambiente de un pueblo (Ossa Patiño, 1994).
Bien se dice que quien desconoce la historia, está condenado a repetirla a
diario y mientras los que estamos comprometidos enpromover un verdadero
liderazgo en las comunidades como resultado de la acción, del proceso, del
trabajo en equipo y de la definición de los planes a partir de las utopías
surgidas del ejercicio de reconocer las necesidades y las aspiraciones de un
persona, una comunidad, un pueblo; hayamos olvidado que el medio
ambiente de esa comunidad es en esencia el mejor indicador de su proceso
dedesarrollo, que la calidad del medio ambiente sintetiza el éxito o el frac aso
de las políticas que han dirigido el desarrollo de ese pueblo y que ello permite
identificar el tipo de contradicciones presentes en la historia social de dicho

pueblo y su desarrollo, estaremos muy lejos de generar una actitud
responsabilizante y responsabilizable.
La teoría de los tiempos supone un presente dondela comunidad encuentre
su punto de apoyo para poder visualizarse en perspectiva y avizorar el
mañana. Pero esta necesidad de generar un futuro mediato por alcanzar,
será estéril sino reconoce que en su pasado están los insumos que alimentan
la nueva utopía para no incurrir en los mismos errores y el fracaso deje de
ser el equivalente a desconocer la historia. Al fin y al cabo el presente noes
otra cosa que la consecuencia del pasado, lo mismo que el futuro surge
como consecuencia lógica del presente. En esta perspectiva no es posible
orientar un trabajo comunitario donde solo se aborden los efectos,
pretendiendo “controlar” sus consecuencias, sin tener en cuenta las causas y
sus responsables; lo contrario sería buscarle salidas a la realidad y eso
significa un desarrollo queaquí llamamos: más de lo mismo.
El ideal es que toda comunidad construya su ambiente social; como
resultado de la lucha por concretar su utopía, apoyándose en sus recu rsos
cultural y natural, de esta forma cada vez que abordemos su realidad social
veríamos un momento de un proceso o un devenir histórico en el cual el
medio ambiente del aquí y el ahora es el resultado del pasado y el preámbulodel futuro (Ossa Patiño, 1994).
En segundo lugar, el espíritu positivo está presente también en el caso de los
derechos humanos, porque de nada sirven los derechos humanos si no
tenemos posibilidades, por ejemplo, un derecho fundamental del ser humano,
es el derecho a diferir, a ser diferente, esto es, a tener nuestras propias
utopías, generar la capacidad de lucha por la definición de...