Alteridad Y Consenso

CTSV II








MISAEL ESPINOZA VALTIER
GRUPO 2 Q D 12
TRABAJO: ALTERIDAD Y CONCENSO
MAESTRO: DAVID LOPEZ









Alteridad y Consenso


POR: CARLOS ADRIAN TOSCANO RAMIREZ         NESTOR AMIN VALDEZ ROMAN         ALDO MITCHELL RAMIREZ CHAGOYA | PROYECTO DE INVESTIGACION |

INDICE
ANTECEDENTES                                                                 3PLANTEAMIENTO                                                               4

JUSTIFICACION                                                                 5

OBJETIVO                                                                                       6

HIPOTESIS                                                                       6

MARCO TEORICO                                                              7

RESULTADOS                                                                   14

CONCLUSIONES                                                               14

ANEXOS                                                                           15

BIBLIOGRAFIA                                                                 14




ANTECEDENTES
Un ejemplo claro defalta de alteridad fue el Proceso de la Conquista de México; logrado por Hernán Cortés en el nombre del rey Carlos I de España y a favor del entonces rampante Imperio español entre 1519 y 1521. El 13 de agosto de este último año, la ciudad de México-Tenochtitlán cayó en poder de los conquistadores españoles, después de varios intentos, usaron la fuerza para llevar a cabo su objetivo. En ese proceso enel que dos culturas diferentes se encuentran, una se "impone sobre la otra", sin tratar de entender sus creencias o forma de vida. Sólo por ser la cultura indígena, por manejar creencias y comportamientos diferentes a la europea, esta última ve a la otra como algo bárbaro y que debe ser transformado.
Una decisión por consenso, no obstante, no implica un consentimiento activo de cada uno, sinomás bien una aceptación en el sentido de no-negación.





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ALTERIDAD
Alteridad es la capacidad de “ser” otro. Es un concepto filosófico .Aquí va definición y ejemplo :Alteridad (del latín alter: el “otro” de entre dos términos, considerado desde la posición del “uno”, es decir, del yo) es el principio filosófico de “alternar” o cambiar la propia perspectiva por la del“otro”,considerando y teniendo en cuenta el punto de vista, la concepción del mundo, los intereses, la ideología del otro; y no dando por supuesto que la “de uno” es la única posible. Su uso actual se debe a Emmanuel Levitas , en una compilación de ensayos bajo el título Alteridad y Trascendencia. El términ
o “alteridad” se aplica al descubrimiento que el “yo” hace del “otro”, lo que hace surgir una amplia gamade imágenes del otro, del “nosotros”, así como visiones múltiples del “yo”. Tales imágenes, más allá de las diferencias, coinciden todas en ser representaciones más o menos inventadas de personas antes insospechadas, radicalmente diferentes, que viven en mundos distintos dentro del mismo universo. La alteridad como concepto filosófico, también se ve
como el descubrimiento que el “yo” hace del“otro”. Un
a persona a través de la interacción con el otro puede conocer cosas del otro que antes no había conocido, de esta forma se crean imagínese ideas sobre el otro que antes no se conocían. En general, las personas en su vida cotidiana y en su interacción con los otros pre –establecen imágenes de los otros teniendo en cuenta solo su visión de las cosas y con los parámetros con los que él se haido desarrollando. En esta medida se crean imágenes propias de otras personas u otras culturas sesgadas solo por conocimientos propios sin tener en cuenta el desarrollo del otro. La alteridad surge como la idea de ver al otro no desde una perspectiva propia, sino teniendo en cuenta creencias y conocimientos propios del otro. Para esto hay que tener un mayor acercamiento, diálogo y...