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Boletín Redipe 803 de la Red Iberoamericana de Pedagogía ISSN 2256-1536
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Cervantes y el fomento de un nuevo tipo de lector y de lectura.
Notas para una Teoría de la lectura reflexiva en el Quijote. 1:
El problema que me ocupa desde hace decenios es éste:
¿qué es propiamente leer?”
(H.G. Gadamer)
“Los lectores son viajeros,circulan sobre tierras ajenas,
nómadas que cazan furtivamente en campos que no han
escrito”.
Michel de Certau. “Lire”.

La narrativa y también el teatro de Miguel de Cervantes Saavedra se
distinguen, entre muchos méritos, por su carácter profundamente
reflexivo y autorreflexivo. En este sentido decimos que son obras
metaficcionales, obras literarias en las que se hacen comentarios sobre
lasmismas obras y/o en las que se insertan otras obras literarias del
mismo género o de géneros distintos ya sea drama, poesía o novela
corta. Esto se manifiesta en varios niveles que van desde una pieza
intercalada en otra (ficción dentro de la ficción), hasta tematizaciones o
tomas de conciencia momentáneas dentro de la novela.
Para el cineasta mexicano Lauro Zavala la metaficción “es la formamás
elaborada de ironía ficcional. Todas las vanguardias tienden a ser
metaficcionales, es decir, a cuestionar sus propias condiciones de
posibilidad. Y lo hacen convirtiendo el acto de leer y escribir en el tema
de la misma ficción. La metaficción crea su propia verosimilitud. Aquí
estamos hablando del Quijote, donde a cada momento se tematizan la
misma novela, sus personajes y suslectores.”2
En efecto, la novela Don Quijote se caracteriza, entre muchos aspectos,
por ser un prototipo de obra en la que se intertextualizan varios niveles
que muestran la manera como el autor va registrando su proceso de
Todas las citas del Quijote provienen de la edición del Centro Virtual Cervantes
(CVC)
http://cvc.cervantes.es/obref/quijote/edicion/default.htm
2 Zavala, Lauro: “En lengua españolano contamos con una tradición teórica propia”
Por Mario Casasús, El Clarín de Chile 01/08/2008
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escritura. Hay en ella una pluralidad de niveles creada conscientemente
por el autor. Es más, el mismo Cervantes se nos revela ingeniosamente
en el mismoproceso de escritura del Quijote. Hay una preocupación,
una conciencia manifiesta por parte del autor o el narrador hacia su
creación, y por ende, una preocupación consciente para atraer la
atención del lector hacia dicha creación. De esta manera se hace un
llamado a una especie de comunicación en la que tanto el autor como el
lector reflexionan sobre el proceso de producción y recepción deltexto
literario. En otras palabras, en el interior del texto artístico se presenta
una relación dialógica consciente entre el narrador (y/o autor) y el
lector. Una reflexión o toma de conciencia sobre lo que se está
narrando. Paralelamente, una invitación por parte del autor y/o
narrador al lector a compartir con sus propias reflexiones sobre la
escritura del texto literario. Todo este procesode subversión consciente
de niveles hacen parte del juego literario y, antes de demeritar el
carácter ficticio del texto, lo engrandecen, al punto de convertirlo en
texto fundacional de la narrativa moderna.
La relación dialógica interna de los distintos elementos del texto (autor,
narradores, personajes, textos, etc.) se puede apreciar mejor si la vemos
desde un plano intertextual. Alhablar de intertextualidad estoy
haciendo referencia no a una simple adición de textos, sino al sentido en
que el concepto es formulado por primera vez por Julia Kristeva, es
decir, intertextualidad como un trabajo de absorción y de
transformación de otros textos por un texto.
La importancia de apreciar tanto la relación dialógica interna como la
intertextual radica en el hecho de que nos...