amor cortés

En este trabajo estudiaremos de qué manera trata Diego de San Pedro el sentimiento del amor en su principal obra. En primer lugar, veremos una manera medieval de presentar al lector los estragos que causa en su víctima el amor; nos referimos a la alegoría con que empieza la narración de laCárcel de Amor. En segundo lugar repasaremos los rasgos más sobresalientes de la corriente literaria ysocial llamada “amor cortés”, que tanto ha influido en la ficción sentimental. Analizaremos, a continuación, la concepción del amor como enfermedad. Posteriormente veremos la contradicción que se debía producir en las heroínas de la ficción sentimental entre su pasión amorosa y su concepto del honor. En el quinto epígrafe relacionaremos esa contradicción con el final trágico de la Cárcel de amor. Paraacabar el apartado, dedicaremos unas líneas a ver qué sucede con el matrimonio, por qué razón no se plantea en la obra.
 
1. La alegoría en la Cárcel de amor.
Uno de los motivos que más le sorprenden al lector moderno cuando se enfrenta con un texto como la Cárcel de Amor es el comienzo alegórico de la obra. En un primer momento, el lector permanece atónito al conocer a un personaje tanpintoresco como el Deseo y una morada tan singular como la Cárcel de amor. Nos encontramos ante lo que Whinnom denomina una alegoría perfecta, es decir, una alegoría “en la que no se encuentra ninguna huella léxica que explique sentido, y hacen falta las aclaraciones de Leriano en el segundo capítulo para entenderla correctamente”1. Se trata, por consiguiente, de una descripción inicial con dos partes:la alegoría de la cárcel y su explicación verificada en el parágrafo siguiente a través de las palabras del preso al autor.
Esta manera de desmenuzar la pasión amorosa de Leriano no es original de Diego de San Pedro. El recurso de la alegoría ya se había dado con frecuencia en las primeras novelas sentimentales, y es muy probable que la alegoría inicial de la Cárcel de amor sea un préstamo tomadopor San Pedro de las obras iniciadoras de la ficción sentimental2. Por otro lado, los materiales alegóricos contenidos en las novelas sentimentales no son autóctonos, sino que tienen origen francés. Así, además de la celebérrima novela alegórica gala, el Roman de la Rose, habría que añadir otras menores con contenidos alegóricos, como el Desert d’Amours y la Prison d’Amours, obras que no escaparona la atención de nuestros prosistas del siglo XV.3
Sobre la función de la alegoría en la Cárcel de amor, la crítica está dividida. Algunos, como Whinnom, entienden que la alegoría es un recurso útil porque “permite a San Pedro explicar, de un modo artístico y ameno, toda una psicología de la pasión amorosa”4. Si resulta poco menos que farragoso retener una clara imagen visual de cómo es laprisión de Leriano es debido a la propia complejidad del fenómeno del apasionamiento, como indica Whinnom, pero en cualquier caso, la alegoría serviría perfectamente para ofrecer una interpretación plástica de las ideas abstractas medievales sobre el amor. Para otros autores, en cambio, como José Luis Varela, la alegoría no es más que un resabio heredado de las primeras obras de la ficción sentimental:“la alegoría es, en San Pedro, una concesión enojosa, un ornato superfluo, una hojarasca embarazosa, de la que el autor se olvida afortunadamente a la hora del desenlace argumental”5. También Rohland de Langbehn6 considera que en Diego de San Pedro, la alegoría de la cárcel, junto con elementos como las poesías, los duelos, las arengas, la liberación de Laureola, la defensa de las mujeres, el llantofinal de la madre, etc., pueden estudiase de forma independientemente de la fábula sentimental. Disiente de estas posturas Bruce W. Wardropper7, quien considera que la alegoría se encuentra presente durante toda la obra. No hay que olvidar, nos recuerda Wardropper, que la alegoría aparece otra vez de manera explícita cuando el autor regresa de la corte, portador de la carta de Laureola; es...