Amor y Sexualidad

Amor y Sexualidad
¿Qué es el Amor?
El amor está en la Biblia, Corintios I, 13: 4-7: "El Amor es muy paciente y amable, nunca es celoso o envidioso, nunca es jactancioso u orgulloso, no es descortés, no es interesado, no se irrita, no piensa mal, no se alegra de la injusticia, se complace en la verdad, todo lo excusa, todo lo cree, todo lo espera, todo lo tolera."
¿Qué es la Sexualidad?
Lasexualidad, dice la Iglesia, no es sólo un magnífico regalo de Dios gracias al cual podemos experimentar el placer, la alegría y la santidad de la íntima comunicación entre una pareja (finalidad unitiva de la sexualidad), sino también el extraordinario medio a través del cual se transmite la vida a un nuevo ser humano (finalidad procreadora de la sexualidad)
Por eso, la sexualidad es una realidadque nos hace similares a Dios, o mejor, es la realidad que claramente deja ver que hemos sido creados a imagen y semejanza de un Dios Trinitario que, al crearnos en Cristo, compartió con nosotros su íntima capacidad de expresar amor y darse totalmente a los otros (Catecismo de la Iglesia Católica, 1604). Dios nos dio la esencial vocación a ser seres de relación. Así, cuando Dios dijo, que no esbueno que el hombre esté solo (Gen 2,18) afirmó que el ser humano, aislado en su individualidad, no puede realizarse completamente. El se realiza sólo en la medida que existe para alguien
1604 Dios que ha creado al hombre por amor, lo ha llamado también al amor, vocación fundamental e innata de todo ser humano. Porque el hombre fue creado a imagen y semejanza de Dios (Gn 1,2), que es Amor (cf 1Jn 4,8.16). Habiéndolos creado Dios hombre y mujer, el amor mutuo entre ellos se convierte en imagen del amor absoluto e indefectible con que Dios ama al hombre. Este amor es bueno, muy bueno, a los ojos del Creador (cf Gn 1,31). Y este amor que Dios bendice es destinado a ser fecundo y a realizarse en la obra común del cuidado de la creación. «Y los bendijo Dios y les dijo: "Sed fecundos ymultiplicaos, y llenad la tierra y sometedla"» (Gn1,28).
Es claro entonces que todo gesto sexual es esencialmente generoso pues está ordenado a expresar y realizar en la pareja esta vocación a “existir para” el otro. En otras palabras, la sexualidad es un acto de entrega y por eso es un gestoexclusivamente marital (CIC, 2361). Supone no sólo el compromiso matrimonial previo sellado mediante el sacramento,sino la decisión real de expresar y realizar, cada relación sexual, como un acto de verdadera entrega donde cada cónyuge busque primero y sobre todo el bien y la satisfacción del otro. “Esto supone no poca paciencia, simpatía y tiempo” (Juan Pablo II, Familiaris Consortio, 34).
El lecho nupcial es por eso, en cierto modo, un altar donde la pareja consuma y celebra, en el lenguaje o liturgiapoderosa de los gestos, la decisión sagrada de dar todo, por el bien  del otro. De ahí que el sexo, en este contexto de entrega, no sólo exprese sino que produzca unión íntima que aumenta y sostiene el amor entre esposos
Esta generosidad intrínseca supone igualmente que todo acto entre esposos esté abierto a la vida. Es decir, los esposos deben sentir que en su sexualidad Dios mismo los invita aparticipar de su capacidad creadora. Por eso, más que buscar en los hijos una satisfacción para ellos mismo, deben ver en su fertilidad una invitación a ser testigos del amor paternal de Dios por sus creaturas. Esto supondrá también la decisión generosa de, en vez de usar métodos artificiales que destruyan o se cierren a la vida, abstenerse de relaciones sexuales los días en que la mujer es fértil, conel propósito de espaciar o engendrar sólo los hijos de cuales se puede responder
En conclusión, la sexualidad en el matrimonio debe ser vivida con castidad. Y ser castos significa siempre buscar el bien de la pareja, practicar la fidelidad conyugal y estar abiertos al don de la vida. Y, cuando las circunstancias lo requieran, los esposos pueden hacer uso de la continencia sexual durante los...