Amos 5

Amo 5:1-27
5.1 Amós estremeció a su audiencia al cantar una canción de duelo por ellos como si ya hubieran sido destruidos. Los israelitas creían que su riqueza y su ritual religioso los mantenía a salvo, pero Amós lamentó su destrucción segura.

5.6 Hay solo un remedio seguro para un mundo que está enfermo y muriendo en pecado, "búscame y viviréis". El pecado busca destruir, pero seencuentra esperanza al buscar a Dios. En momentos de dificultad, busque a Dios. En momentos de desilusión y lucha, busque a Dios. Cuando otros estén pasando por pruebas, aliéntelos a que busquen a Dios también.

5.7 Los tribunales debían haber sido lugares de justicia en donde los pobres y los oprimidos podrían encontrar alivio. En vez de eso, se tornaron en lugares de codicia e injusticia.

5.8Pléyades y Orión son constelaciones de estrellas. Durante miles de años, los navegantes han arriesgado sus vidas y sus fortunas confiando en las estrellas. La inmutabilidad de los cielos nos presenta un reto para buscar más allá de las estrellas, a su Creador.

5.10-12 Aquí se refiere al juez honesto. Una sociedad se encuentra en problemas cuando aquellos que tratan de hacer el bien son aborrecidospor su justicia. Cualquier sociedad que explota a los pobres e indefensos o aborrece la verdad va encaminada a su propia destrucción.

5.12 ¿Por qué hace Dios tanto énfasis en la forma que tratamos a los pobres? La forma en la que tratamos a los ricos, o a aquellos que tienen una posición económica igual a la nuestra, a menudo refleja lo que esperamos recibir de ellos. Pero ya que los pobres nonos pueden dar nada, la forma en la que los tratemos refleja nuestro verdadero carácter. ¿Acaso nosotros, al igual que Cristo, damos sin pensar en el beneficio? Debemos tratar a los pobres de la misma manera que queramos que Dios nos trate.

5.12 Aquí hay ocho excusas comunes para no ayudar a los pobres. (1) No merecen que los ayudemos. Ellos provocaron su pobreza; dejemos que salgan adelantesolos. (2) El llamado que hace Dios para ayudar a los pobres se aplica para otro tiempo. (3) No tenemos gente como esa. (4) Yo tengo mis propias necesidades. (5) Cualquier dinero que dé será desperdiciado, robado o gastado en otras cosas. El pobre nunca lo verá. (6) Puedo convertirme yo mismo en una víctima. (7) No sé por dónde comenzar, no tengo tiempo. (8) Lo poquito que yo dé no cambiará nada.
Envez de dar excusas inaceptables, pregúntese ¿qué es lo que puede hacerse para ayudar a los pobres. ¿Acaso su iglesia tiene programas para ayudar a los necesitados? ¿Puede ofrecerse como voluntario para trabajar en un grupo comunitario que lucha contra la pobreza? Como un individuo, usted quizá no esté capacitado para lograr muchas cosas, pero únase con gente que esté motivada de la misma manera yobserve cómo las montañas se comienzan a mover.

5.15 Si Israel hubiera dejado de lado las acusaciones falsas, el soborno, y la corrupción y hubiera insistido en que solo se tomaran decisiones justas, esto habría demostrado el cambio. Este pasaje nos exhorta a reformar nuestro propio sistema legal y social.

5.16 El no poder honrar a los muertos era considerado algo horrible en Israel, por lotanto el llorar en voz alta era común en los funerales. Las plañideras profesionales, por lo general mujeres, lloraban y se lamentaban en voz alta con cantos lúgubres y elogios. Amós dijo que habría tantos funerales que escasearían las plañideras, así que se llamarían granjeros para que las ayudaran. (Véase también Jer_9:17-20).

5.18 Aquí "el día de Jehová" significaba la destrucción inminentepor el ejército asirio, así como también el día futuro del castigo de Dios. Para los fieles, el día sería glorioso; pero para los infieles habría oscuridad y fatalidad. (Si desea más información sobre el día de Jehová, véase Joe_1:15.)

5.18-24 Nosotros, como esta gente, a menudo clamamos por justicia. Sin embargo, Dios dice: "Pero no tienen idea de lo que piden". La justicia nos traería el...