Análisis Del Galatas

REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA FEDERACIÓNDE IGLESIAS LIBRES PENTECOSTALESDE VENEZUELA F.I.E.L.P.V. INSTITUTO BIBLICO FIEL P.V. I.B. f DIRECCIÓN NACIONAL |
LA VIDA EN LIBERTAD |
EPÍSTOLA DEL APÓSTOL PABLO A LOSGÁLATAS |
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Autor: YULMAN HURTADO |
29/11/2012 |

Breve descripción: Libertad, doctrina y vida.
La epístola a los Gálatas es una bella fuente de información donde se relata la vida cristiana en sus primeros pasos. Es una zona central del Asia Menor y para el siglo I a.C. Cercana a Turquía de hoy día. Además de ejercer su autoridad y llevar la palabra por toda esta región. También loscreyentes de Galacia mostraron al principio una gran satisfacción a causa del evangelio; y durante un tiempo habían vivido su fe cristiana con la misma alegría y confianza con que habían acogido al apóstol Pablo. En el comentario de esta carta, (Donaldo Schüler 2012), Lutero destaca la diferencia y la relación entre ley y evangelio, tema éste que ocupa un lugar preeminente en su teología. En la polaridadde ley y evangelio está comprendida la otra antinomia: justicia de Dios -justicia humana. Uno de los textos de importancia capitales Gál. 2:16, en que Pablo declara que el hombre es justificado no por las obras de la ley, sino por la fe en Cristo. Lutero rebate la interpretación corriente que restringía el concepto «ley» a los preceptos ceremoniales del Antiguo Testamento: insiste en que eltérmino «ley» sea entendido en su dimensión total, incluyendo la ley moral. Sólo teniendo una noción clara del pecado, recalca Lutero, puede el hombre comprender qué es la gracia. En la polaridad de ley y evangelio, Cristo se coloca inequívocamente en el centro de la Escritura. Condenados por la ley, somos crucificados con Cristo. |
Desarrollo: La Vida en libertad (Carta los Gálatas.)
LaEpístola a los Gálatas es una bella comunicación dirigida a los cristianos de Galacia. También se define como una gran fuente de información que trata sobre los primeros pasos del evangelio desarrollado por Pablo en esta zona central del Asia Menor, con el propósito de ejercer su autoridad para llevar la palabra de Dios a todas las naciones.
Efectivamente el apóstol pablo desarrolla undespliegue total para llevar a cabo la evangelización de estos sitios, los cuales eran en sus tiempos descendientes de los Celtas, y se extendieron hasta llegar hasta los límites de Turquía actual.
Al respecto, se resume en varias partes el estudio de esta carta para agilizar y comprender con mayor exactitud su propósito. Entre estos tenemos:
a) Una primera parte que comprende un estudiominucioso de la epístola definida en tres puntos: el tema, ocasión en que se escribió y cuándo se escribió.
b) Un bosquejo de los tópicos tratados en tres puntos a saber: El apóstol de la libertad; la doctrina de la libertad y la vida en libertad.
c) La conclusión o resumen definido en la forma como Pablo aborda el tema de la salvación por medio de la cruz.
En este orden de ideas, seaborda la epístola a los Gálatas tomando en cuenta que el elemento problematizante era si los gentiles habían de guardar la ley de Moisés, lo cual había sido decidido en el concilio de Jerusalén, sin embargo existían dudas al respecto, debido a que la respuesta era que su justificación era dada mediante la fe sin obras de la ley. Esto no agradaba a los judíos, porque pensaban que la fe eraperfeccionada mediante la observancia de dicha ley. Ello contradecía la medida de que por la fe somos salvos, sin embargo este elemento motivó a Pablo a escribir esta carta para evidenciar que la justificación y la santificación no son por las obras de la ley, sino por la fe.
Así mismo esta hermosa comunicación dotada de informaciones muy valiosa se escribió en la ocasión en que Pablo...