Análisis hermenéutico de " El gran dragón rojo y la mujer revestida en sol"

Análisis socio-histórico
William Blake nació en 1757, el pequeño creció en una familia de clase media y desde sus primeros años su vida se vio influida por creencias un tanto singulares de su madre Catherine Wright, profeso la fe de Moravian Church, una secta cristiana que tenía sus raíces en las doctrinas religiosas de Jan Hus. Cuando su primer marido falleció ella abandonó la iglesiaMoravia.
Cuando estubo casada con James Blake, el padre de William, ambos se integraron al grupo religioso conocido como Dissenters, secta que rechazaba la autoridad de la iglesia anglicana.
Los primeros años de Blake fueron marcados por este contacto con las Sagradas Escrituras y por la particular forma de interpretar las mismas. Según sus biógrafos él tenían visiones sobrenaturales, las cuales loacompañaron toda su vida, la primera de estas se produjo cuando tenía entre ocho y nueve años mientras paseaba por Peckham Ryem vio ante sus ojos “un árbol repleto de ángeles y cada una de sus ramas adornada con hermosos destellos como estrellas”.
Blake era un defensor de la Revolución francesa además de simpatizar con la causa de las colonias que buscaban la independencia de Inglaterra. Tambiéndio muestras de un pensamiento muy avanzado para su época en cuanto a ciertas libertades y derechos sociales. El artista despreciaba la discriminación sexual. Además de ser feminista estaba en contra de la esclavitud así como en la igualdad racial.
William Blake fue parte del prerromanticismo, este término fue sugerido en Inglaterra en el siglo XVIII y fue adoptado por las artes plásticas en elsiglo XIX cuyo origen se encuentra en la filosofía del siglo XVIII de autores como Rousseau y Goethe.
El prerromanticismo y el romanticismo se encontraban en completa oposición al neoclásico cuyas características son:
Afirma el predominio del sentimiento frente a la razón. En sus obras los artistas expresaban los sentimientos más tristes o exaltados.
Rechazaban las “reglas”.
Los románticospreferían lugares esotéricos y misteriosos como cementerios, escenas nocturnas, tormentas, apariciones de fantasmas.

Análisis formal
Este grabado es titulado como EL GRAN DRAGÓN ROJO Y LA MUJER REVESTIDA EN SOL, esta obra fue realizada entre los años 1806 y 1809. Es el primero de una serie de grabados basados en el Apocalipsis de Juan, con su particular visión de las mismas
En la pintura loprimero que capta nuestra atención es el ser mitológico de espaldas, sin embargo la imagen representa una figura de musculatura humana, a excepción de las alas, la cola y los cuernos.
La figura del dragón se encuentra bien delineada oscura y con marcados detalles, se contrapone con la imagen de la mujer que se encuentra relegada en el centro inferior, pero brillante, los detalles de esta sonmenores los limites son difusos otorgando así lo luminoso de lo divino.
La expresión de la mujer es un punto muy importante, su mirada es de temor y confusión, sus manos se encuentran unidas en forma de suplica. La ubicación del demonio tampoco es casual, Blake le da un rostro, pero es desconocido, inimaginable y terrible.
La pintura muestra, según las teorías de Peirce, como un signo representamenque se refiere al capítulo 12 del Apocalipsis el cual señala:
12:1  Y una grande señal apareció en el cielo: una mujer vestida del sol, y la luna debajo de sus pies, y sobre su cabeza una corona de doce estrellas.
12:2  Y estando preñada, clamaba con dolores de parto, y sufría tormento por parir.
12:3  Y fué vista otra señal en el cielo: y he aquí un grande dragón bermejo, que tenía sietecabezas y diez cuernos, y en sus cabezas siete diademas.
12:4  Y su cola arrastraba la tercera parte de las estrellas del cielo, y las echó en tierra. Y el dragón se paró delante de la mujer que estaba para parir, á fin de devorar á su hijo cuando hubiese parido.
12:5  Y ella parió un hijo varón, el cual había de regir todas las gentes con vara de hierro: y su hijo fué arrebatado para Dios y á su...