Análisis Narrativo De Fuente Ovejuna

Lengua y Literatura



Fuente Ovejuna de Lope de Vega



John Verjan





2011-2012
Félix Lope de Vega y Carpio:

VIDA
Nació en el 25 de noviembre de 1562 y muere el 27 de agosto de 1635, conocido como Lope de Vega fue uno de los más importantes poetas y dramaturgos del Siglo de Oro español y, por la extensión de su obra, uno de los más prolíficos autores de la literaturauniversal, renovó las fórmulas del teatro español en un momento en el que el teatro comenzaba a ser un fenómeno cultural de masas, leía latín y castellano ya a los cinco años y a la misma edad compone versos de acuerdo con su testimonio, se dice que le gustaba el juego y las corridas de toros prohibidas por la iglesia para los sacerdotes.
ESTUDIOS
Estudió en los jesuitas de Madrid (1574) ycursó estudios universitarios en Alcalá (1576), aunque no consiguió el grado de bachiller.
OBRAS
-La Arcadia -La Circe -La Dragontea
-Los pastores de Belén -La Celestina -La Andrómeda
-El peregrino en su patria - La Dorotea, -Entre muchas obras más.
VOCABULARIO:
LAZADAS:atadura o nudo que se deshace con solo tirar de uno de sus extremos.
La lazada del caballo no fue suficiente para retenerlo.
IMPORTUNO: Molesto.
La hipocresía es importuna para todo aquel que vive con la verdad.
TIRANÍA: abuso o imposición excesiva de poder, fuerza o superioridad.
La tiranía de la iglesia solo puede ser vista por quien piensa por si mismo.
ÁGORA: plaza publica.
El ágoraes cuna de quien decide dejar su temor a un costado de su vida.
GALLARDO: apuesto, valiente.
El joven utiliza su gallardía como pilar de su autoestima.
SEGLARES: estado o costumbre del mundo no religioso.
Las personas se vuelven seglares ante la tiranía de las fuerzas religiosas.
SACRO: adjetivo correspondiente a lo sagrado.
Las personas deberían considerar el intelecto como sacro.BIZARRO: valiente, gallardo.
El joven bizarro lucha por no caer ente la falsa sociedad.
CASACA: prenda de vestir.
La niña demuestra alegría al presenciar su nueva casaca.
SOSIEGO: quietud, tranquilidad.
El sosiego muchas veces es impulsador de la injusticia.

MACROPROPOSICIONALIZACION:
PRIMER ACTO
-El Comendador visita al Maestre en Almagro
-El Maestre se hace esperar y Fernán Gómezse impacienta, mientras espera explica su -concepto de la cortesía, virtud que para él, sólo posee la aristocracia.
-Los criados del Comendador tratan de calmarlo atribuyendo la tardanza del Maestre a su inexperiencia y juventud.
-El Comendador le recuerda al Maestre que es a él a quien el joven le debe su puesto de Maestre.
-El Comendador quiere que el Maestre se una a la causa de doña Juanaatacando la villa de Ciudad Real, punto estratégico.
-Pascuala y Laurencia hablan de los excesos del Comendador.
-Pascuala piensa que si el Comendador continúa persiguiendo a Laurencia su amiga no podrá resistirse por mucho tiempo.
-Las dos amigas censuran que el Comendador engañe a las mujeres del pueblo con regalos y amenazas.
-Laurencia afirma que ella sabrá defenderse por su orgullo y suvalor.
-Laurencia explica cuánto prefiere ella la vida del campo sobre cuantas finezas cortesanas pueda ofrecerle el Comendador.
-Las labradoras discuten el comportamiento de los hombres.
-Las labradoras entran en un debate sobre el amor, y este también se da en diferentes lugares.
-Laurencia interviene alegando que el amor es deseo de la belleza y virtud de lo amado.
-Flores narra laconquista de Ciudad Real.
-Flores vuelve a Fuenteovejuna precediendo al Comendador y cuenta como las tropas del --Maestre y Fernán Gómez han tomado la ciudad después de una dura batalla.
-El comendador regresa victorioso por lo que se lo recibe con una gran alabanza y una gran cantidad de productos agrícolas.
-Fernán Gómez se dirige a la casa de la Encomienda y llama desde la puerta a Laurencia y...