Análisis

Páginas: 3 (612 palabras) Publicado: 13 de mayo de 2013
Sobre “El problema del Ethos” de Dominique Maingueneau.

1) El Ethos está relacionado con la imagen del orador. Todos los factores que determinan la imagen sobre él. El auditorio es quien percibeestos factores y produce su opinión o el Ethos del orador. Se considera al Ethos como lo visible a la vista, lo que sobresale del orador o lo más perceptible. Construido de manera general, ligado a lasituación discursiva o enunciativa (y no cotidiana), se puede clasificar en dos grandes grupos. La imagen del Ethos se percibe de manera paralela al discurso. Se incorpora, mientras el orador habla,a lo largo del discurso, de principio a fin.
2) Para Maingueneau el Ethos está ligado a la enunciación misma ya que son los rasgos del carácter lo que el orador debe mostrar al auditorio para haceruna buena impresión. La eficacia del Ethos depende del hecho que envuelve a la enunciación sin ser explicitado en el enunciado. Entre el mostrar y el decir el ethos se muestra en el acto de laenunciación. La apariencia que le confieren la facilidad de la palabra, la entonación, acalorada o severa, la elección de las palabras y los argumentos. La enunciación se ve disfrazada con los caracteres quevuelven a la enunciación misma aceptable o desagradable.
3) Según Maingueneau, el garante es la figura que se construye a través del enunciado, es la “voz” asociada a un cuerpo enunciadorespecificado. Este garante a través del “tono” certifica lo que es dicho. Esta perspectiva recubre la dimensión verbal y al conjunto de determinaciones físicas y psíquicas adjudicadas al garante por lasrepresentaciones colectivas. Puede atribuir un carácter ligado a los rasgos psicológicos y una corporalidad asociada a la complexión física y a la manera de vestirse. El destinatario la identifica apoyándoseen un conjunto difuso de representaciones sociales evaluadas positiva o negativamente, de estereotipos que la enunciación contribuye a conformar o transformar.

4) El mundo ethico es aquel al que...
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