AN LISIS DE LA OPCI N POR LOS POBRES EN LAS CINCO CONFERENCIAS GENERALES EPISCOPALES LATINOAMERICANAS CELAM

ANÁLISIS DE LA OPCIÓN POR LOS POBRES EN LAS CINCO CONFERENCIAS
GENERALES EPISCOPALES LATINOAMERICANAS (CELAM)
Por: Tito Escalante
Introducción
América Latina por años estuvo limitada a la producción teológica europea, realidad que
incidió en gran medida en la formación de sacerdotes y religiosas. Sin embargo en los años
posteriores a la II Guerra Mundial, el mundo comenzó una serie de cambios demanera tal
acelerada que requirió de la revisión de temas a los cuáles no se les había prestado atención
y si se había hecho, no desde América Latina.
Las Conferencias Generales Latinoamericanas del Episcopado, marcan la llegada de una
época en la que Latinoamérica deje de ser simple consumidora y espectadora de los productos
teológicos europeos y comienza a hacer oír su voz, conscientes de lanecesidad de producir
pensamiento a partir de las realidades particulares que el continente vive.
El presente documento pretende ser una breve y modesta síntesis del tema “La opción
preferencial por los pobres”, con el objetivo de descubrir el sendero que el tema ha cursado
desde Río de Janeiro hasta Aparecida, y cómo el tema ha sido abordado en los distintitos
momentos de la historia reciente de laiglesia.
La metodología que se sigue, es una revisión de las cinco Conferencias Generales
Episcopales Latinoamericanas, en búsqueda del tema “La opción preferencial por los
pobres”,1 procurando con diligencia sintetizar el pensamiento producido, haciendo una
valoración de las conclusiones, compromisos y desafíos que se presentan.
La investigación inicia en la Conferencia General Latinoamericanadel Episcopado en Río
de Janeiro en 1955, continuando con Medellín en 1968, Puebla en 1979, Santo domingo en
1992 y terminado con quinta y la última Conferencia realizada en Aparecida, Brasil del 13 al
31 de mayo del año 2007.

1

Concepto introducido ampliamente en la Conferencia General del Episcopado Latinoamericano celebrada
en Puebla, México, del 27 de enero al 13 de febrero de 1979. En la IVparte de las conclusiones se le asigna
el capítulo I, el cual se titula “Opción preferencial por los pobres"

RIO DE JANEIRO
I CONFERENCIA GENERAL DEL EPISCOPADO
(1955)
Esta es la primera Conferencia General Latinoamericana celebrada por el episcopado, se
realiza bajo en papado de Pio XII. En esta Conferencia se abordan diversos temas de interés
para la Iglesia relacionados principalmente con elclero, las religiosas, los medios de
propaganda, la defensa de la fe católica frente al protestantismo y los movimientos anti
católicos.
Aunque hace un esfuerzo por realizar un acercamiento a los problemas sociales producto de
la industrialización y la migración a las ciudades, sin embargo la pobreza no logra ser incluida
en ningún espacio de la histórica conferencia. En todo el documento no existeninguna
alusión ni a los pobres ni a la pobreza. Seguramente existen razones históricas que justifican
esta ausencia de interés. Al parecer lo que mayor urgencia tiene es la insuficiencia del clero.2

MEDELLIN
II CONFERENCIA GENERAL DEL EPISCOPADO LATINOAMERICANO
MEDELLÍN, COLOMBIA
1968
La Conferencia General del Episcopado Latinoamericano celebrada en Medellín del 26 de
agosto al 7 de septiembrede 1968, dedicó el capítulo 14 a reflexionar sobre la pobreza de la
Iglesia. Utilizando el término pobreza en treinta y tres ocasiones, y pobres en veintidós
ocasiones, en todo el documento. A diferencia de la Conferencia General celebrada en Río
de Janeiro (1955) donde el tema no es abordado, en Medellín, se vuelve un asunto de interés,
debido al clamor de las comunidades de cristianos víctimasde la injusticia social

2

CONSEJO EPISCOPAL LATINOAMERICANO, Las Cinco Conferencias Generales del Episcopado
Latinoamericano, Paulinas – San Pablo – Celam, Bogotá 2014. Pág. 15-29

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generalizada en América Latina, injusticia que es asumida desde distintos ángulos, pero que
de igual manera produce, propicia, tolera e incrementa la pobreza en toda Latinoamérica.
Es innovadora la manera en la...