analisis 2

TRABAJO PRACTICO II
NOMBRE: Antonella Carmona y Mercedes Fernandez .
CURSO: 1°C.
AÑO: 2015
FECHA DE ENTREGA: 24-06-2015.
PROFESOR: HEBE GEORDANO.
MATERIA: ANÁLISIS DEL MUNDO CONTEMPORANEO.

ANÁLISIS DEL MUNDO CONTEMPORANEO
TRABAJO PRATICO II
1) Siguiendo a María Elena Figueroa Días, realizar un análisis
interpretativo sobre globalización, mundialización cultural,
desarrollo humano, desarrollosocial, identidad y cultura,
relación del estado y políticas culturales.
Globalización es interconexión, influencias recíproca e interdependencia,
nuevas tecnologías de información y comunicación, mercados mundiales,
consolidación de empresas, etc.
Este fenómeno genera, la multiplicación de ideas, ideologías, bienes,
imágenes, tecnologías, técnicas, información, personas.
Los defensores de laglobalización asumen que el mundo entero se dirige
hacia su inmersión; y la ven como una oportunidad más atractiva y
prometedora al mundo.
La globalización es inevitable, sin dejar de ser alternativa; con ventajas que
pueden optimizarse.
Es común hablar de mundialización cultural, o globalización cultural.
Pará Ortiz, no es la globalización, si no la mundialización, la dinámica que
permite la opción dela interculturalidad.
La dimensión cultural del desarrollo es la instancia que abarca todas las
actividades de ser humano en la comunidad. La dimensión cultural abre
puertas de un desarrollo occidental, moderno, económico, que fomenta, un
estilo de vida, de objetivos, de valores y una única visión del mundo.
En la actualidad, la identidad ha dejado de der considera como una
característicadefinitoria de un sujeto o de un grupo de manera aislada e
inamovible, la identidades se construyen y modifican constantemente, y se

habla ahora de identidades varias o múltiples para definir a un sujeto, en tanto
conjunto de identificaciones provisorias y móviles.
La cultura se gesta a partir de experiencias arraigadas, de modos de vida, en
los cuales operan muchos factores complejos de mayor peso quelos elementos
externos, que generalmente circulan a través de los medios de comunicación y
del mercado.
La cultura está permanente cambio; quizás los cambios culturales sean más
acelerados que antes, pero es prácticamente inexistente una cultura que
permanezca aislada y estática, e impermeable los impactos de otras culturas.
Tenemos la capacidad de resignificar los elementos nuevos e incorporarlosa
nuestro bagaje, a nuestra matriz.
En particular, podemos incorporar nuevas tecnologías para reproducir
contenidos iguales, fuertemente arraigados: relaciones, prácticas, proyectos.
No podemos dejar a un lado el peso de la comunidad nacional y de la
identidad nacional, además de que en los últimos tiempos hemos presenciados
una multiplicación de identidades su nacionales.
Muchos estados- naciónson fuertes, o están haciendo esfuerzos por ser
instancias democráticas, solidas, saneadas económicamente y con capacidad
de autodeterminación frente a presiones externas.
Y mucho de lo que nos llega del exterior globalizado se tamiza y se
resignificar en el nivel de lo nacional y subnacional.
Aun cuando el proceso de globalización capitalista el estado ha visto limitadas
arias de sus atribucionesy facultades tradicionales, es previsible que
prevalezca como el ámbito central de las decisiones políticas y económicas, y
como pivote de la acumulación y de la mundialización capitalista impulsada
por las decisiones y acciones de los estados concretos y de sus gobiernos.
En la esfera de la política aún reside una fuerza que puede seguir impulsando
su objetivo originario, el bien común, a partirde decisiones, estrategias,
fortalecimientos, en fin, de políticas, en plural, que permitan dirigir a los
estados-nación a un equilibrio entre la mundialización (que se expresa en su

constitución multicultural) y la globalización (que impacta con sus nuevas
tecnologías y redes)
Los que llamamos política cultural surge precisamente de la intervención del
estado y de los poderes públicos e el...