Analisis discurso de asuncion de Carlos Saul Menem y Raul Ricardo Alfosin

Trabajo final de Política y Ciudadanía.
Discursos de asunción de Raúl Ricardo Alfonsín y Carlos Saúl Menem.

En este trabajo analizo los discursos políticos de los presidentes Raúl Ricardo Alfonsín del año 1983 y de Carlos Saúl Menem de 1989, utilizando los contenidos teóricos vistos en el año.
En el discurso de Alfonsín se puede ver que su gobierno va a seguir una política como proceso, unapolítica agonal: “Mediremos, en consecuencia, nuestros actos para no dañar a nuestros contemporáneos en nombre de un futuro lejano. Pero nos empeñaremos, al mismo tiempo, en la lucha por la conquista del futuro previsible, porque negarnos a luchar por mejorar las condiciones en que viven los hombres, y por mejorar a los hombres mismos, en términos previsibles, sería hundirnos en la ciénaga delconformismo.” En esa frase de su discurso vemos su comportamiento y sus motivaciones para tomar decisiones futuras para el bien del pueblo.
“Vamos a luchar por un Estado independiente. Hemos dicho que esto significa que el Estado no puede subordinarse a poderes extranjeros, no puede subordinarse a los grupos financieros internacionales, pero que tampoco puede subordinarse a los privilegiadoslocales. La propiedad privada cumple un papel importante en el desarrollo de los pueblos, pero el Estado no puede ser propiedad privada de los sectores económicamente poderosos.” En esa otra cita vemos como da cuenta de que su gobierno va a estar dirigido hacia todo el pueblo y no a un sector determinado. Al igual que Maquiavelo, se siente identificado con el pueblo, se siente parte del pueblo a quienha convencido de su trabajo anteriormente. Maquiavelo decía en su libro “El Príncipe” que el moderno príncipe no puede ser una persona real, solo puede ser un organismo, un elemento de la sociedad complejo en el cual comience a concretarse una voluntad colectiva reconocida y afirmada parcialmente a la acción, en este caso volver a tener una democracia y no un gobierno de facto. También decía que enel mundo moderno sola una acción histórico-política inmediata e inminente, puede encarnarse míticamente en un individuo concreto: Alfonsín seria ese individuo concreto al ser elegido por el pueblo de forma democrática luego de una dictadura.
“Requiere la moralidad administrativa, la conducta de los gobernantes. Seremos más que una ideología, una ética. La lucha contra los corruptos, contra lainmoralidad y la decadencia es el reaseguro del protagonismo popular. Las dos cosas, en realidad, van juntas: no se puede luchar contra la corrupción, que está en las entrañas del régimen, sino a través del protagonismo popular, pero no se puede preservar el protagonismo popular sin sostener una política de principios, una ética que asegure su perduración” Aquí vemos como da cuenta de que senecesita al pueblo para poder llevar a cabo las decisiones que se tomen para poder mantener esa popularidad que tuvo al momento de ser elegido.
“[…] la fuerza pura carece de capacidad para engendrar legitimidad, y por eso las dictaduras de derecha, aunque apoyadas por algunos capitales monopólicos, terminan aisladas también del mundo y se condenan inevitablemente al fracaso. El método violento de lasélites de derecha o de izquierda se justifica a sí mismo con el triunfo definitivo y final, absoluto, de una ideología sobre otra y de una clase sobre otra. La democracia aspira a la coexistencia de las diversas clases y actores sociales, de las diversas ideologías y de diferentes concepciones de la vida. Es pluralista, lo que presupone la aceptación de un sistema que deja cierto espacio a cadauno de los factores y hace posible así la renovación de los partidos y la transformación progresiva de la sociedad.” Aquí habla sobre la legitimidad, algo que es conforme a las leyes, a la justicia y a la moral. Da a entender que el gobierno anterior no siguió un gobierno legítimo, sino todo lo contrario.
Si analizamos la acción política que identifica, identifica una dogmática. En esta frase...